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48 第 48 章（第3页）

的看法来代替生活的看法；还有艾萨克．辛格的哥哥，尽管这位失败的作家没有能够证明

“只有事实不会陈旧过时”

，但是他的弟弟，那位对哥哥很可能是随口说出的话坚信不已的

艾萨克．辛格，却向我们提供了成功的范例。

辛格的作品确实如此。

对他们而言，真正的“看法”

又是甚么呢？当别人选择道路的时候，他们选择的似乎是

路口，那些交叉的或者是十字的路口。

他们在否定“看法”

的时候，其实也选择了“看

法”

。

这一点谁都知道，因为要做到真正的没有看法是不可能的。

既然一个双目失明的人同

样可以行走，一个具备了理解的人如何能够放弃判断？

是不是说，真正的“看法”

是无法确定的，或者说“看法”

应该是内心深处迟疑不决的

活动，如果真是这样，那么看法就是沉默。

可是所有的人都在发出声音，包括希腊人、辛格

的哥哥，当然也有蒙田。

与别人不同的是，蒙田他们不约而同地选择了怀疑主义的立场，他们似乎相信“任何一

个命题的对面，都存在着另外一个命题”

。

另外一些人也相信这个立场。

在去年，也就是1996年，有一位琼斯小姐荣获了美国俄

亥俄州一个私人基金会设立的“贞洁奖”

，获奖理由十分简单，就是这位琼斯小姐的年龄和

她□□的年龄一样，都是38岁。

琼斯小姐走上领奖台时这样说：“我领取的绝不是甚么

『处女奖』，我天生厌恶男人，敌视男人，所以我今年38岁了，还没有被破坏□□。

应

该说，这5万美元是我获得的敌视男人奖。”

这个由那些精力过剩的男人设立的奖，本来应

该奖给这个性乱时代的贞洁处女，结果却落到了他们最大的敌人手中，琼斯小姐要消灭性的

存在。

这是致命的打击，因为对那些好事的男人来说，没有性肯定比性乱更糟糕。