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第五十七章 甘泉寺之战（第1页）

明让朗声说道：“强敌骤然而至，来者不善善者不来，这一群人多半来自西域、青海、泥婆罗等地，在中原横行一时，且鲜逢敌手。

他们其中有青海大手印宗师皮仙山人、西域柴尚德拉、泥婆罗地玛德九思。”

明忍说道：“如此我们甘泉寺既不危在旦夕。

这当口确实不该为这个黄口孺子耗费内力。”

明德说道：“咱们倒要去会会这些异域高人，一同撤手吧。”

五位大师同时点点头，明让一声“撤手”

五人一跃而起，同时后退，手掌离开文怡。

聂慎之叩头致谢，说道：“多谢各位大师。”

方丈承远大师吩咐文怡在寮房静养。

五人飞身走出寮房直奔寺院大门而来。

文怡已是无心静养，早已尾随大伙出来。

寺院门口已然躺着六七个小沙弥，血腥味极浓。

三个身着异装，为首的是一个四十岁左右，聪明秃顶，胸前挂着念珠。

右边站着的是一个披着长袍、鼻梁高似鹰钩异域僧人，左边为皮仙山人。

马忍让站在后面，手里拖着两只白色绒毛的雏鸟。

后面跟着一群肥头大耳的青年。

那位秃顶的僧人往后面一望，文怡见站在树旁的一个读书人走了出来。

原来是张俊成，想必这些人就是他带来的。

张俊成上前，走到方丈承远大师面前，说道：“方丈，我这些异域友人是前来拜谒方丈及众位高僧，以武会友，希望方丈待之以礼。”

那位秃顶僧人上前一步，带着强大的鼻音冒出一句极为生硬的汉语：“小僧柴尚德拉参见方丈及各位高僧。”

方丈还礼道：“柴尚高僧不远万里来到敝寺，老衲未克远迎，还请见谅。”

一个小沙弥说道：“师傅，无须跟这些强盗谦让，他们打死打伤师兄师弟十余人。”

柴尚德拉双手合十说道：“阿弥陀佛，适才几位小兄弟意欲阻拦小僧，小僧的手下一时失手打伤了几个，我这里向方丈及众位高僧赔礼了。”

说罢双手合十弯了弯腰。

皮山仙人大踏步向前，说道：“大师，无须向这帮臭和尚讲什么谦和，我们几个闯进去抢走他的六脉神剑剑谱，一把火烧了这个鸟寺院。”

柴尚德拉说道：“皮仙山人不得无礼。”

明让说道：“柴尚大师原来是为六脉神剑而来。”

柴尚德拉说道：“小僧正是为此事而来，数百年前，六脉神剑为大理段氏独有，现如今四海为一家，大理王朝已然被纳入大明版图，大理段氏六脉神剑已然传遍中原及江南，但据小僧得知其中绝大多数人未能炼成六脉神剑，只有贵寺各位高僧已然炼成六脉神剑，因此贵寺所藏六脉神剑剑谱应当是真实可信的。”

明轮问道：“柴尚大师过誉了，想必大师来自西域，数百年前，吐蕃国国师鸠摩智为求六脉神剑剑谱前往大理，最终武功全失。

不知大师与鸠摩智有何渊源？”

柴尚德拉说道：“国师乃小僧师祖，传至小僧已有二十二代了。

当年国师为实现友人慕容复生前遗愿，从吐蕃万里迢迢来到大理，可惜枯荣大师竟然将剑谱焚化，以致终成憾事。

弹指间三四百年已过，现如今六脉神剑剑谱真假难辨，我想只有依着真正神剑剑谱才能炼成六脉神功，贵寺众位高僧六脉已然打通了四脉，实数罕见，据小僧所知，当今武林尚无人六脉全通者，六脉神剑能通四脉者，寥若晨星。”

明让道：“大师过誉了，敝寺僻处湘江西南，与大理、中原的宝寺相距甚远，与他们鲜有往来，何来六脉神剑剑谱，众僧们也从不知道什么六脉神剑。”

柴尚德拉说道：“大师谦让了，小僧并未将六脉神剑剑谱占为己有，而是为实现当年师祖遗愿，将六脉神剑剑谱在慕容复坟前焚化，了却他当年的夙愿。”

明忍道：“数百年过去了，慕容复坟墓如何找得到？”

柴尚德拉说道：“据小僧所知慕容先生的坟墓尚在燕子坞上。

父债子还，师祖的债现在落到小僧身上，小僧不负他老人家后托，定当偿还这笔债务。”