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第十章 练武（第4页）

，便道：“那把弓可值不少银子啊，云武帝麾下大将军风眠岸，就是拿着这把弓，十箭临祁水，万马问蜀州。

据说衡州王都元帅牧君一也曾用过此弓，那可是曾经的九州第一战将啊。

哥哥当年对这把弓爱不释手，你说他一个人文官出身，偏好这兵器也是奇怪。”

然后他回过身来，阳光透过窗户，照耀在他清秀的侧脸上。

顺着紫衣国师的目光望去，大王的眼神却甚是清冷。

只听他说：“不过，重要的可不应该被叫做东西！”

最后几个字很明显要的很重，重到寝殿里除他以外的所有人都跪下了。

牧青瀚也跪下了，他跪下不是因为淳于显仲的淫威。

而是尚礼书院的讲武的地方，只有跪坐的垫子而没有板凳和椅子。

不过说实在话，一个书院有讲武的地方本身就是件不同寻常的事。

不过陈桓策对此却振振有词，说这书院是致敬上古诸国时先贤授课的方式。

学的是修身八艺，除了传统的经典、用以科举应试之外、还有书法、音律、射箭、骑马、剑术、兵法、策论，真的是为乱世打造全能人才。

“你这点地方还学骑马？”

牧青瀚听着很明显觉得不可能。

陈桓策则说：“廖大官人在城东辟了一块地方做养马场，平时用作西越城勋贵跑马赌钱之地，反正南巡多是山地很少需要骑兵。

衙门也就不怎么管了。”

唐明胤则在前方，打开了一幅图，穿着这一身书院衣裳，若不是那脸络腮美髯，谁瞧得出来他曾是个将军。

那拿腔作调的样子，可一点也不逊色于那些在洛阳太学里寒窗苦读的学生们。

再说这图，上面画一人，标出一百零八个穴位。

就听唐先生说：“武学，从根本来说讲的是气、体、劲。

与你而言，体这一项，源自周身养护、寻常锻炼，你生的强壮体质上佳没有问题。

劲这一项，多年以来你已经至臻化境，可以说基本功极好，也没有问题。

重要就在于这气。

所谓内功，或者说内力，实则都是气。

化用身内身外之力，借气强大力量。

要想你的武功招式能发挥出更强大的威力，内力必不可少。”

说着他指向这张图：“人周身有很多穴位，其中有一百零八个穴位可以做气室。”

牧青瀚听后不解，毕竟很多新词根本就没有听过。

便问何为气室？

唐明胤说：“所谓气室，就是养气聚气之所。

将身体内的气，聚集在一个穴位上，并长久保持住，就叫气室。

所有人的第一个气室都是丹田。

所以吐纳聚气，首先要气沉丹田。

当你丹田之内成功聚集起了第一团真气，那么恭喜你，你就成为了聚气阶武者。