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拓拔玉和莫离被送到了金长老处进行治疗。
拓拔玉受伤不重,服了丹药,休息几日便痊愈了。
莫离受伤较为严重,在金长老处泡了一个月的药浴,才回到自己的小竹屋,不过仍不能下床走动。
祁连之只是被轩长老骂了一顿,看来方天白与轩长老关系不简单啊。
按金长老的话说,若不是方天白理亏,轩长老要庇护他,莫离也不会有这般待遇,能泡上一个月的药浴。
而很多人所担心的,紫云真人会找方天白和祁连之的麻烦,并没有发生,这倒是让很多人感到很意外。
或许正如有些人所说,紫云真人当时也就是心软,多给了莫离一年留在师门的时间,一年之后能否留下全看莫离的造化了。
他们中的绝大多数人已经吃准了莫离,一年之后他必回被赶出师门;而有些人又带有些许期盼,他们对于莫离的期望,更是自身的映照;或许不久将来他们也会面临与莫离一样的遭遇,莫离有了紫云真人给予的机会,但他们又有谁能给予机会呢?
在小竹屋养病期间,拓拔玉每天都会前来探望,带来一些吃食。
然而让莫离意外的是,居然有一些师兄弟也前来探望,这是他始料未及的。
要知道加入师门的五年内,师兄弟们对他都是冷眼旁观,不屑一顾,尤其是当他们得知瑶光居然与他产生了联系之后,更是遭了妒忌,甚至是怨恨。
莫离不愿再想这些错综复杂的关系,离外门大比时间还有一个月不到,离向紫云真人约定的期限也过去了两个月,他需要与时间赛跑,每过一天,便少一天。
此刻的他躺在床上,他在回忆这几年来在藏书阁中所阅的典籍。
有记录修真界历史的,有修真论述的,有神州异志……他在脑中不断的梳理这些内容。
神州浩土,自正魔大战之后,修真界共划分为两派势力,魔教势力以天魔宗为尊,合欢阁、嗜血堂等三山五岳九幽七十二洞组成圣魔盟;正派势力以玄天宗为首、大悲寺、三清教、凌霄阁等组成正一盟。
魔教势力多分布在西南荒芜之地,其地荒凉贫瘠,多瘴气、毒虫蛇蚁;正派势力多分布于东、南、西、北灵气充沛、资源丰富地区,北部极寒区域鲜有人烟。
中部地区,大地之脉,玄天宗一家独占,东部、南部地区多有传说,仙人洞府、天地灵气碎片、隐秘之地等,因此常有成群结队的修真之士前往,探寻机缘。
无论魔教,还是正派各宗门,虽修真法门各有不同,但在修为等级划分之上殊途同归。
修真境界统分为四大境界,包括:炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道,四大境界又分为九个小境界,包括:坐观、炼气、筑基、金丹、元婴、合体、冲虚、神动、大乘。
根据玄天宗修真总纲描述,坐观、炼气、筑基仅为修真入门阶;金丹之境为修真之分水岭,真正进入修真阶段;金丹之后,修为没突破一个境界,寿命便可增加百年。
自神动之境起,便需渡劫,受天之风雷,地之业火考验。
大乘境之后,便可羽化飞升,立地成仙。
然而真正能够羽化登仙者,近万年内只有寥寥数人。
其中玄天宗,有三位老祖成仙,玄天祖师和其亲传弟子道一、太初;大悲寺、三清教、凌霄阁、天魔宗,合欢阁和嗜血堂各有一位创派祖师成仙。
流光溢彩,岁月无痕,新旧更替,便再无人飞升至仙界,而这天地间灵气也变得愈发稀薄,修炼资源也越来越少。
莫离不禁感叹,修真不易,成仙一事更是遥不可及。
夜幕降临,点点星辉投进竹屋之中,莫离忍痛起身走出屋子,席地盘腿而坐,双手抱阳,口齿微闭、舌舔上颚、双目垂帘微闭、气沉丹田、放松全身,感受外在,运转功法,引气入体。
他感受到周边的空气中在不停流动,其中似有生命般的气体围绕着他的全身舞动,这就是灵气吗?他快速运转功法,循环于周天。
这天地间的灵气似乎受到牵引一般,开始汇聚于莫离双手之间,旋转而形成漩涡,逐渐进入丹田之中。
莫离感受到这一股股灵气在丹田之中流窜,难以压制,似有冲体之势,当真气疾驰于全身奇经八脉时,顿感疼痛不已。
普通之人,经络之中只有少数经脉、络脉和孙脉维持身体的机能,绝大数经络虽有血液流动,但相对阻塞。
修真之人,入门之境通过引气入体,炼气会阳,打通全身十二经脉、十二经别、十五络脉、十二经筋和十二经皮,其中经筋和经皮不仅需要内功修行,更需要炼体。
很多山门宗派功法多以单一炼体、或者内功之法修真,鲜有内外兼修,因此每逢天劫,一方失衡,轻则渡劫失败,修为不进,重则神形俱损,修为倒退,更有严重者神形具灭,丧命当场。
按照常理,莫离引气入体,根据功法运转,先洗于十二经脉。
莫离心生疑窦,不敢多想,连忙抱阳守心,极力运转功法。
“啪”
的一声,莫离人脉撕裂,气海中的灵气仍在不停的向着神阙穴冲击。
“噗”
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