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仪之邦的名号不是平白就叫起来的,三拜九叩的大礼见,可也不是没有,就算是李四这种身份的一方霸主,在特定的场合也要行这个大礼。
天地君亲师就不必说了,肯定受得起李四这样的大礼。
君嘛,远在南都,至于父母祖辈的亲人,还真是没有,更至于孔圣这样的天下之师和李四也没有往来,谁也不受谁的礼。
可这天地却是不能免的,无论你怎么样的英雄好汉,对于天地总也有敬畏之心。
祈天祭地的时候,就算是九五之尊的皇帝也得趴在地上磕个脆的,就更别说是李四了。
先前的立春时节,可以把牛往耕牛的颈上一放,做做样子表示表示要耕田犁地就算拉倒。
到了真正启耕的时候,可就不是这么简单了。
敲锣打鼓鞭炮齐鸣,焚香祈祷三拜九叩,这样大的礼节各地都在做,就是江南的兴武小皇帝,弄的只能比这边更加热闹。
如此隆重可不是祭拜什么什么神仙佛爷,正正经经的祀奠皇天厚土,保佑天下风调雨顺五谷丰登。
从名义上来说,启耕比皇帝登基还要正式……
依足了礼数参之后,还要祈祷告词,献上无色杂粮,然后弄一头健壮的大老牛过来,扶犁开耕。
至于后面的游街踏米等琐碎事宜就可以找别人代劳了。
在李四看来,这种唯心的西并不全都是应景,也是在渲染劳作的气氛,督促百姓做好劳动准备。
别的不说,城的老少爷们素来就讲究个歇正月赖二月,连二月也算到正月里一起歇了。
更有甚者,还弄出“哩哩啦啦到三月”
的说法,想把三月也一起歇了呢。
启耕大典之后,这种慵懒的气氛为之一扫,就是那些懒人也敲打着锅盖水缸,以示送懒之意。
启耕大典一到意味着修养享受经到了尽头,一年的辛苦劳作要开始了。
间已经开始了崭新一年的生产和建设,而赴死军的新军也到了收获的时候。
一水儿地双层皮铠。
外不硝不鞣地生牛皮。
而且只取肩背那一块儿地牛皮用。
后腰和腹部地软皮子还不用呢。
里头是一层好地软羔子皮。
中间趁地是捡洗捶打了不知几十道工序地长毛生毡。
这种铠甲穿起来轻便。
还耐用。
外面地那一层生牛皮算然用动物地油脂熬过。
可坚韧如板。
比真正地铁甲也差不了许多中间地毡子极有讲究。
都是一豁口长短地卷毛。
不是近身激射地话。
就是强弓硬弩也很难形成致命地贯穿性伤害。
边边角角都是那油线缝地细细密密。
最是防潮保暖。
这么一件子上身半铠得多钱?三两白花花地银子?得了吧?三两地话连外面地皮子也鼓捣不好。
大伙儿都知道这个铠之前地很。
具体要花费几何就不是很清楚了。
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