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“纳溪梅岭”
产于泸州,是北宋的贡茶之一。
在徽宗时代可能比不上“龙团胜雪”
,但贵在来自苏过家乡。
自出仕以来,苏过便再没回过眉山老家,因此对于这熟悉的味道便有莫名的好感。
只能说,阎婆惜很会投其所好。
礼下与人,必有所求。
王伦知道这是阎婆惜的感情投资,比较敬佩,难为她想得这么周到。
苏过是老江湖了,更知道这个道理。
只是他一向都能以名气在青楼混个脸熟,时间久了,对于这等俗事便越发淡了。
“阎姑娘有心了。”
和阎婆惜的对话到此结束,苏过便转向王伦,作一幅屈膝交谈状。
“王贤弟是西都人?”
一般地,聊天都是从天气啦、籍贯啦说起,古人也不例外。
北宋四都,西京便是洛阳。
“呵呵,小可大名府临清县人。”
“那就奇了,我看贤弟诗中有‘我是清都山水郎’之语,还以为贤弟是西京人。”
“在下幼年曾经到过西京,深爱它的梅花,便恨不生作洛阳人。
作词么,有时免不得‘为赋新词强说愁’,却是不能深究。”
王伦胡侃说。
“呵呵”
,现在轮到苏过呵呵了,他深以为然。
古人借诗言意,倒不一定非要代入真实事件不可。
时人有词曰“我是蓬莱旧酒徒”
,可不是说诗人是蓬莱人,那不真成了仙?
“不过贤弟的词写得绝妙,读之令人大快!
我观之近二十年,词坛罕有如贤弟这般婉丽流畅、清隽谐婉者,却又章法谨严。
若非某亲见贤弟有‘青山遮不住,毕竟东流去’之佳作,难免会怀疑,这岂是弟之年纪便能参透者?某与贺梅子评论,都认为贤弟后必能引领一代词坛!”
“不敢当,小可戏作耳!
焉能入大堂之雅?”
王伦谦逊说。
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