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本来按照王木师一贯的性格,早就该动手做点什么了,他虽然是秀才出身,但混了这么多年江湖,一样是心狠手辣的主儿。
事实上,他早在上个月就已经联系好了几家浑水袍哥,但他现在却很相当纠结,要不要对星科动手。
这个根子就是他桌上摊开了一本新书——《唯物主义的发展与中国的历史和未来》。
这本名字有点长的书是半个月前,以文德嗣的名义发行的。
这是文总转职文抄公之后的第一本公开出版的书籍。
如果有文德嗣同时代的人看了这本书,肯定是会笑出声来,同时大骂作者“无耻山寨”
。
没错,这本书其实就是个山寨集合,是一本后世各种理论著作、论文、网上帖子等等集合。
书中先阐述了唯物主义的的定义,起源和发展,以及实际运用,并从唯物辩证法的角度剖析了中国历史上的很多代表性现象,分析了现今中国为什么落后于世界的原因,以及解决的方法,最后对中国的未来进行了展望。
总而言之,这就是一本工业化的理论指导书和宣传书,也是文总为以后造反搞的理论准备。
尽管书里面有很多红党理论著作的内容,但并没有主张什么共=产主义。
更加没有提什么“国际主义”
、“解放全人类”
、“完全消灭阶级”
之类的观点。
这些理论确实很美好,但可能是因为太美好了的原因,直到23世纪都还没有一点实现的迹象。
文总并不是一个理想主义者,当然不可能去信仰这么虚幻的理论。
至于无视“国际主义”
和“解放全人类”
的原因,是文德嗣认为自己没有那么伟大,他觉得自己能做到“解放中国人民”
这一步就已经很满足了,“解放全人类”
这种伟大的事业还是留给后人去吧。
“完全消灭阶级”
这种观点,在他看来,更是和梦话差不多,只要还有人类存在,就必然会产生阶级,比起这个,“全民脑后插管”
恐怕都更靠谱。
文德嗣一直都自认为是个社会主义者,只是这个“社会主义”
是魔改版的。
所以这本书也是定义为“社会主义理论书籍”
,文德嗣给自己的这套理论定名为“科学社会主义”
。
不过这个大杂烩的“科学社会主义”
有几成符合马叔叔的本意,那就只有天知道了。
如果和后世的“苏修”
、“中修”
比起来,也就是大哥不说二哥了。
必须指出的是,文德嗣的“科学社会主义”
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