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第45章 虞朝第九君主奚仲周饶国学习到与人为善回国推广善念（第3页）

因为人和动物都有灵魂，这些灵魂都来自于真正的地底世界。

也就是说，在地底世界，大家都已经有了无限创造供应的物质的文明，大家都有着崇高伟大的精神。

但是，在地底世界也有一些开始堕落的人，那些堕落的居民会品德下滑，于是他们就没有资格居住在地底世界的真正国度。

所以才会发配给主教国家希罗尼穆斯，然后这些堕落的灵魂就会被送到地表世界降生。

地表世界的物质是有限的，通常充满了仇恨和杀戮，这些堕落下去的灵魂就会在地表世界苦苦挣扎，度过一个又一个新的人生。

直到他们的灵魂纯净而开始了升华，才可能获得重新居住在地底世界真正的国家的资格。

到时候，他们又会被主教希罗尼穆斯重新开始派送到真正的地底世界降生。

但是一旦重新开始堕落，又会重新被送到地表世界之中来。”

听了周饶国国王的话语，羿奚仲李任也陷入了沉思。

他开始怀疑自己之前的行为是否正确，于是他开始询问起来：

“周饶国国王，如果说地表世界降生的人和动物，本来就是从地底真正的国家堕落下去的人，那么说杀戮就是罪过，残暴不仁就会罪孽，那么我们的战争不都是错误的吗？”

“正是这样的！”

周饶国国王也开始点了点头，接着又开始回答道：

“战争本来就是一种错误，但是我们如果身处其中，位于地表世界或者是浅层地底世界，那么越远离地底世界的真正国度的地方，杀戮和弱肉强食的现象就越严重。

如果我们不杀死对方，就会被对方杀死，如果我们只是为了生存下去而进行攻击，本质上不算是罪孽。

即使在地表世界，由于我们的技术水平不够，不得不陷入互相伤害和争夺，但是我们也应该尽量避免不必要的杀戮和互相伤害，才能减少自己的罪孽。”

这时候，未花仿佛是似懂非懂，于是她也开口询问起来：“周饶国国王，我们如果是为了救人一命胜造七级浮屠而去杀人，如果是为了避免死亡而食用动物，如果说不得不为了避免出现被伤害而去伤害别人，这样会带来罪孽嘛？”

周饶国国王听了，仔细得思考了一番。

接着又开始缓缓得解释起来：“如果说抱着救人一命胜造七级浮屠的目的去杀人，如果因为人的生存而食用动物，如果不伤害目标自己就会受到伤害，本质上不算是什么罪孽，或者说罪过较小。”

羿奚仲李任听了点了点头，接着又开始问道：

“那么，怎么样的行为会有更多的罪孽呢？”

周饶国国王也开始继续得解释起来：“当我们出于非救人的目的去杀人、当我们不是为了生存而去杀死动物、当我们不伤害目标，目标也不会伤害我们然后我们还一意孤行去伤害目标的时候，这些时候，就会有更多的罪孽。”

“原来如此。”

欧阳克仿佛是恍然大悟。

随后他也开始询问起来：“那么人死后，活着的罪孽由谁来判断呢？”

周饶国国王双手背于身后，踱步片刻后说道：“人死后，自是交由主教希罗尼穆斯国的阎君审判。

那地府之中，设有孽镜台，一生善恶皆能映照其中。

生前罪孽深重之人，将受十八层地狱之苦；而善者则或入轮回转世，或位列仙班。”

众人听闻，皆是一脸肃穆。

羿奚仲李任微微皱眉道：“那若是有人作恶多端却逍遥法外，难道只能等待地府审判？”

周饶国国王轻轻摇头，“并非如此，世间亦有道义之士，可代天刑罚恶人。

然此举需谨慎为之，不可滥杀无辜，否则自身亦会沾染罪孽。”

未花眼睛一亮，“那我们如何能知晓何为真正的道义之举，何为肆意妄为？”

国王抬头望向远方，“人心自有一杆秤，善恶之分存乎一心。

多读圣贤书，多感世间情，方能明辨是非。”

众人若有所思地点点头，此时气氛变得凝重而充满思索的力量。

沉默良久之后，羿奚仲李任打破了寂静，“陛下所言极是，只是这世间之事纷繁复杂，人心难测，即便是读了圣贤书，感了世间情，也未必能全然洞悉对错。”

周饶国国王微微一笑，“诚然，所以吾等更应不断自省，修身养性。

且上天有好生之德，无论面对何事何情，当以宽容为本，尽量给他人改过自新之机。”