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大明没有改变回回人,但赋予了回回人大明子民的身份。
对外来的商人,羁旅西疆的商人大喊一声“我是回回人”
,没几个人会正眼看,甚至都懒得回头,可若是喊一嗓子“我是大明子民”
,那不管是哪里来的商人,他们都会投向尊敬的目光。
尤其是西面而来的商队,对大明子民有着一种发自内心的羡慕,认为他们生活在了一个强大的王朝之中,是幸福的百姓。
民族还是那个民族,不同的是他们对大明的认可与归属已被确认,他们会先告诉世人,自己首先是大明子民,其次才是回回人。
国的属性大于民族的属性,这是大明教化的结果,也是大明强盛之下影响力的结果。
胡濙清楚瓦剌臣服大明未必是真心,他们很可能借此机会休养生息,积蓄力量,然后等到合适的机会冒出来给大明一刀子。
但他们只想了自己的安排,可没想到大明的教化,没想到大明的分化瓦解有多厉害,马哈木不知道大明爱国主义的厉害之处,等到蒙古包里出现孔夫子、孟子的时候,瓦剌各部落还是那个部落,只不过他们臣服的,已经不再是什么首领,而是大明皇帝。
失去首领的部落,终究会习惯大明的领导与管理。
当这种习惯深入骨髓,传入子孙时,他们就不再是什么敌人,而是真正的大明人。
天亮上马,鸣鞭开路。
胡濙、张算带着马哈木、把秃孛罗、捏烈忽合二百人,离开了瓦剌营地。
为了避免西疆瞿能,东面朱棣对瓦剌发动进攻,胡濙从使臣队伍中派军士分别报信,并将瓦剌臣服的文书先一步送入嘉峪关。
忽兰忽失温。
商队穿过瀚海,带来了大量的粮食。
为了支撑大军后勤,后勤局动员了所有可以动员的力量,包括数十万民力,包括商队。
虽说鞑靼战事已是结束,可大军停留在瀚海以北,依旧需要仰仗关内后勤,只不过因为缴获众多,后勤的压力已不那么沉重,纵是瀚海之中送粮的队伍耽误上三五日也不打紧,避免赶路疲民过甚,造成运粮队伍折损过大。
“扎帐篷!”
商队掌柜眼看快黄昏了,军粮只能明日交军队点数,只好先命人先将帐篷搭建起来。
寒冬之下,没帐篷会冻死人的。
掌柜安排妥当之后,便进入帐篷之中休息。
夜深人静时,一个老农夫悄然潜入掌柜的帐篷,里面传出了沉闷的声响,旋即没了动静,没多久,身着华丽的“掌柜”
便出了帐篷,手中提着一个木匣,径直朝着军营走去。
“什么人?”
营寨军士隔着五十步便喊住对方,让其止步。
掌柜将木匣抬了抬,喊道:“金陵燕王府,高阳郡王之下,丝路商铺掌柜柳成贵,领商队携三万石粮供养军需,特来找燕王,一是交差,二是转交家书。”
军士上前检查,见其确有后勤局发放的通行腰牌,木匣之中又都是账册,便没有阻拦,让其入了营,并派人前往通报。
朱棣并没有休息,虽然鞑靼没了,可大明王朝还有一些敌人并没有解决。
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