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夺子逼母!
萧玉没想到现代社会,当过妇女主任的婆婆还有这么一招。
这半奴隶半封建的余毒势力还真敢在朗朗乾坤的社会主义的青天白日下张牙舞爪呢!
萧玉想起当年学白话的时候看的粤语残片,那里面的贤妻良母个个可怜兮兮任命委屈,似乎只有这样才是真正的女人!
裹小脚的裹脚布被扔进了历史的垃圾堆,基因里的裹脚布那可是融进血液渗入灵魂,从来就是没有消停过。
所谓男女平等,那是漫长的人类社会的理想。
何为平等?谁定标准?当女性对生活的各项选择权利被各种所谓性别标准所限制的时候,何来平等?
萧玉不是女权至上之人。
万物如果讲平等,就不应该有上下。
在她心里,力所能及地做自己愿意做的事,就这点上,男女都应该有同等的权利。
她既然没有强求丈夫成为一国领袖,凭什么别人要要求自己回归家庭呢?女性接受教育是为了掌握自我生存的技能和独立思考的能力,不是用来装饰男性社会的脸面和虚荣。
牺牲某一方的个性和限制某一方的灵魂自由来换取所谓的家庭和谐和幸福,那是君权社会三纲五常对普通人家最残酷的奴役。
贤妻良母,何为贤?何为良?
魏巍一人一天供三职只为供丈夫读博士,贤不贤?独自照顾老人和孩子,陪伴孩子长大成才,成家立业,良不良?结果呢?堂堂博士,说出轨就出轨,说小三就小三。
魏巍忍气吞声换得贤良之名,住着别墅,开着名车,端着正房太太的架子,过着独守空房的日子。
这就是人人夸的识大体顾大局的贤妻良母?
算了,自己不是依墙附树的藤,当不得婆婆嘴里的贤妻良母。
萧玉与陈安协商无果,三个月之后,她领着律师,跑到婆婆家,接回了儿子。
出现在婆婆家门口的时候,陈奕辉正坐在小板凳上发呆。
见着自己的妈妈,他直扑了过来,抱紧萧玉的腿,说什么也不放开。
一整天,他双手紧紧地搂着萧玉的脖子,也不叫人,也不说话,谁劝也不松手。
不哭不闹的儿子就这么搂着自己的脖子不撒手,也不吃饭,也不喝水,连呼吸都是极轻极轻的。
似乎自己一不小心,妈妈就像故事里的羽毛一样被风吹跑了。
这是多大的恐惧呀!
萧玉抱紧自己的儿子,心里发誓:“在你成年之前,妈妈不会再让你离开半步!”
那次事件之后,萧玉对陈安的态度有了新的变化。
男权社会的男人不管受过多高深的教育,对女性的轻贱从来没有变过。
就是女人对女人,同样也是轻贱的,这是几千年的历史和道德礼教造就的结果。
她不会去尝试改变和挑战这样的现状,二十年后又是一条好汉,她做不到。
但她会漠视和绕过去。
现在的她有这个本事,也有这个实力。
男权之所以是男权不就是男人拥有左右生存空间的资源和手段吗?古老的战争靠斯巴达三百勇士的肌肉,现代技术却只需要智慧和勇气。
智慧和勇气,这是造物主赐予人类最平等的礼物,不分男女,一视同仁。
她对夫妻关系所代表的义务和责任看得更为淡泊。
“等等妈妈,外公外婆要同你说话。
对了妈妈,他们说完话,我还要问你一道题目。
我觉得外公外婆不会。”
“好。”
萧玉笑着说。
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