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第44章 师徒说笑（第4页）

张明远急道：“为何不说了？”

过了闹市街区，在大雁塔下祈福后，李长安叹道：“不说也罢，韩昌黎这个人用他自己的话说，就是‘大凡物不得其平则鸣。

’他好折腾，大唐举国念佛时，他写了《论佛骨表》，这样佛家对他就颇为不满。

他被贬潮州又变成神仙人物，道家韩湘子又劝化他入道家，但他固执己见，不为所动。

能够被佛道两家重视，可见韩昌黎的确身手不凡。

韩愈，字退之。

也叫韩退之。

这名字也有趣，如若病痛退之，岂不就是愈合了。

韩愈之病，在心。

他想功成名就，可惜太过急功近利。

岂不闻，‘欲速则不达’之理。”

此言一出，张明远、费无极顿时面面相觑，目瞪口呆。

见张明远、费无极发愣，李长安接着道：“这天下人间的学问多的很，也大的很，更深的很。

你们只知其一，不知其二。

知其然，而不知其所以然。

一知半解也在所难免。

故而为师才有用武之地。

如若你们没有疑惑，还要先生做什么。

这韩退之有云，‘师者，所以传道受业解惑也。

弟子不必不如师，师不必贤于弟子。

正所谓，闻道有先后，术业有专攻。

’你们不可能知晓天下一切学问。

懂得安身立命也就罢了。

春秋战国，诸子百家。

学富五车，才高八斗者比比皆是。

周游列国，也算无愧于心。

为师是杂学派，取百家之长，并非守一家不变。

为师所学，便是有老庄之逍遥，孔孟之仁爱，墨韩之非攻，孙吴之兵法，鬼谷子之谋略。

鬼谷子当年隐逸世外，其弟子出将入相，左右列国，可谓功成名就。

如若有朝一日，为师愿为鬼谷子。”

捋了捋胡须，笑了笑。

张明远道：“弟子明白，师父所言极是。

弟子自当学百家之长，行侠仗义，为国为民。”

费无极道:“师父是说，我们用仁爱和非攻对待黎民百姓，以兵法和谋略，行侠仗义。

有朝一日，功成身退，便可归园田居的逍遥自在。”