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第六百四十五章 终章二（第2页）

许多文臣都盼着朕做一个明君、仁君。

仁义之道固然有其可取之处，但这仁，并非适用于所有人。”

“比如说匈奴，比如说先前的鲜卑，你能对他们讲究‘仁’么？只怕你愿意讲，他们也未必愿意听。

孔圣人曾经说过这么一句话‘夷狄之有君，不如诸夏之亡也’。

这话什么意思呢？孔圣人这话的意思便是夷狄即使有国君，但不明礼义，还不如即便国君亡了但仍保有礼义的诸夏。”

“还有这么一句话，叫作‘戎狄人面兽心，微不得意，必反噬为害’。”

吕布接着说到。

听了吕布的话，一旁的贾诩又懵了，先前那句自己倒是听过，但这句话是哪个爹说的？

若是得知了贾诩的心理活动，吕布定会哑然失笑，这话贾诩没听过是正常的，因为这话出自唐太宗！

吕布的确是穿越者，但贾诩并不是，所以没听过这话一点也不奇怪。

“所以说嘛，仁义道德是一定要讲的，但这讲仁却得有个范围，大明的百姓自然属于这个范围之内。

但未经教化的戎狄，这仁就用不着跟他们讲了。

当然了，也不能一辈子都不对他们讲，等到他们受了教化，彻底融入了大明、成为了大明的子民后，这仁才能对他们讲。”

吕布开口道。

“至于如何让他们接受教化，成为大明的子民，这个重任便得落在尔等的肩上了。

先给朕狠狠的打，只有他们打的心服口服了，才能叫他们更好更快的接受教化，融入我大明！”

吕布杀气腾腾道。

“谨遵陛下圣谕！”

如同打了鸡血般的众将士齐齐喝道。

吕布的这番动员，给校场的众将士造成了很大影响，直到许久之后，已是垂暮的老兵仍记得那天太祖在校场上做的那番慷慨激昂的演讲。

吕布的这番动员并非是随意为之，而是深思熟虑后才下的决定。

天子代天牧民，对治下百姓讲仁义，是个明君都会这么做，因为这是天经地义的事情。

天底下的百姓交赋纳税让天子和百官有钱花，耕种粮食让天子和百官有饭吃。

养儿育女虽是为了传宗接代，但有多少百姓家中的儿子入伍征战沙场，为国家抛头颅洒热血？有多少百姓家中的女儿入宫充作宫女，侍候后宫嫔妃？

如此可爱又可敬的百姓，当天子的不对他们讲仁义，那可真是良心叫狗给吃了！

可异族的百姓，天子凭什么要对他们讲仁义？异族百姓可曾纳过一分钱？可曾缴纳过一粒粮食？

他们倒是也养儿育女，但他们的儿子同样为国抛头颅洒热血的，但却是为敌人效力的！

他们的女儿就算会侍奉达官贵人，也是被卖来的或是俘虏来的，哪个女子是自愿来的？

这样的异族，你对他们讲仁义？脑子没什么毛病吧？

远隔重洋的国度，那些土着居民，沟通都沟通不了，怎么对他们讲仁义？

所以吕布的想法很是简单粗暴，先打一顿，打到服为止，一定要心服口服，这样再讲道理就容易的多了。