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第19章 萨尔贡 阿卡德帝国的缔造者与青铜时代的帝国先驱（第2页）

其征服战争持续34年，使帝国疆域从波斯湾延伸至地中海东岸，人口超过150万，成为青铜时代首个领土国家。

三、制度建构：中央集权的早期实验

面对多民族、多语言的广袤疆域，萨尔贡建立了一套超越时代的治理体系：

王权神化与官僚体系

自称“阿努神之宠儿，恩利尔神之选定者”

，将王权与苏美尔最高神只绑定，开创“君权神授”

传统。

设立“沙卡那库”

（总督）治理征服地区，苏美尔城邦的“恩西”

（城主）转为地方行政官，需向中央缴纳贡赋。

中央政府设“桑伽”

（财政大臣）、“拉布沙卡”

（首席法官），泥板文书显示，萨尔贡直接任命官员管理灌溉系统、神庙经济，甚至干预地方司法。

经济统合与基础设施

统一度量衡，规定1舍客勒银=8.33克，发行青铜代币作为交易媒介。

修建贯通南北的“皇家大道”

，沿幼发拉底河设立驿站，使信息从阿卡德到乌尔的传递时间缩短至3天。

他重组苏美尔的灌溉网络，在拉格什修复被战争破坏的水渠，使粮食产量增加40%，首都阿卡德的人口迅速突破3万。

文化融合：阿卡德语的崛起

虽为闪米特人，却尊重苏美尔文明，将苏美尔语作为宗教与学术语言，同时推广阿卡德语为行政语言。

他下令抄写苏美尔史诗《吉尔伽美什》，在泥板上同时刻写苏美尔文与阿卡德文，这种“双语政策”

促成了两河文明的首次语言融合。

阿卡德语后来成为亚述、巴比伦的官方语言，其字母体系影响了腓尼基文字的诞生。

四、经典事件：帝国运作的历史切片

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“阿卡德之轭”

：对苏美尔的文化改造

征服乌鲁克后，萨尔贡实施“去苏美尔化”

政策：拆除城邦守护神的雕像，将其迁至阿卡德神庙；没收神庙土地，将其转化为王室领地，削弱苏美尔祭司集团的权力。

这引发了拉格什的“乌鲁卡基那起义”

（约公元前2325年），但被萨尔贡的常备军迅速镇压。

此事件后，他颁布《萨尔贡法典》（残片），规定“若祭司反抗王权，其双手将被斩断”

，确立了王权高于神权的原则。

粮食外交：稳定帝国的经济杠杆

面对埃兰的叛乱，萨尔贡并未直接军事打击，而是封锁底格里斯河的粮食运输通道，迫使埃兰因饥荒投降。

他建立“皇家粮仓”

，储备的粮食不仅用于赈灾，更成为威慑地方的工具。

泥板记载，乌尔发生干旱时，萨尔贡调拨3万石谷物赈济，换取地方对中央的忠诚。

五、遗产裂变：帝国的崩塌与文明的延续

萨尔贡逝世后，帝国在其子玛尼什图苏、孙纳拉姆辛手中达到巅峰，但最终在蛮族入侵与内部叛乱中崩溃（约公元前2193年）。