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这消息如同插上了翅膀,迅速传入汉中,早惊动了割据一方的汉宁太守,“五斗米道”
的师君——张鲁。
原来这张鲁,乃沛国丰县人。
其祖父张陵,曾在西川鹄鸣山中,感悟“天地自然之道”
,创下“五斗米道”
,着写道书,以“符水道法”
教化百姓,引导“信民之气”
,深得当地民众敬仰。
张陵仙逝之后,其子张衡继承道法,继续传播教义。
凡是入道学习者,只需缴纳五斗米作为“信诚之证”
,故世人亦称其为“米贼”
。
张衡死后,便由其子张鲁接掌道统。
张鲁在汉中,自号“师君”
,其麾下教众,则称为“鬼卒”
;负责管理一方教务的头领,则称为“祭酒”
;能统领众多“鬼卒”
,掌握一方“信仰之力”
的,更是被称为“治头大祭酒”
。
“五斗米道”
的教义,核心在于“诚信为本”
,不许欺诈,强调通过“内省己过”
与“符水祈禳”
来消除灾病。
若有信众生病,便设立祭坛,让病人在静室之中,反思己过,将过错一一陈述出来,然后由“奸令祭酒”
(并非指奸邪,而是负责戒律与祈祷的祭酒)为其祈祷。
祈祷之法,便是将病人的姓名、服罪之意写下,制作成三份文书,称为“三官手书”
:一份置于山顶,以奏告“天官”
;一份埋于地下,以禀报“地官”
;一份沉于水中,以申明于“水官”
。
若病人虔诚悔过,疾病便能痊愈,之后只需再奉上五斗米作为答谢便可。
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