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刘錡深知这些场所对军队风气的腐蚀,果断下令予以取缔,并严肃军令,对违反者予以重罚,以维护军队的纪律与纯洁。
与此同时,刘錡大力鼓励士卒与良家妇女通婚成家,并为他们发放安家费,促进军民融合,稳定军心。
对于那些失去亲人的孤儿,官府必须进行详细登记造册。
十岁以下的孤儿,鼓励百姓办理领养手续,给予他们家庭的温暖。
十岁以上身体健康的,不分男女,均可加入刘錡单独成立的“童军训练营”
,在这里,孩子们不仅能得到基本的生活保障,还能接受系统的训练。
十岁以上身体状况不达标的,可加入“建造营”
、“铁器营”
、“火器营”
,成为学徒,按照学徒标准发放月钱,让他们能够学习一门手艺,拥有安身立命的本领。
刘錡始终秉持一个原则,那就是让前来投奔的百姓没有后顾之忧,并且通过这些举措,使巩州的抚民政策在更大范围内得到宣扬,吸引更多人前来归附。
在刘錡的精心安排下,巩州的新兵整训工作再次如火如荼地开展起来。
就在此时,来自西北的战报与刘仲武的书信终于传至巩州。
原来,童贯下令刘法率领熙河兰湟军、刘仲武率领秦凤军,两部合并共十万大军,从古骨龙出发,攻打西夏的仁多泉城。
同时,泾原路经略使康炯出兵攻打应理,以此作为牵制。
“仁多”
乃是党项族的贵族姓氏,长期聚居在浩斖河流域的仁多泉、矬子山一带,部族众多。
其首领仁多嵬丁生性残暴,经常率兵数万侵犯宋境,烧杀抢掠,无恶不作,后被宋将彭孙率军设伏斩杀。
西夏梁太后让仁多嵬丁的侄儿继承了他的官职,这一举措却引得仁多嵬丁的儿子仁多楚清大为不满,一怒之下,他带着部分族人叛逃至宋境。
后来,夏国为加强防御,抢修仁多泉城,这一举动引起宋廷的极大不满。
此时恰逢“仁多部”
内乱,宋廷便集结大军,欲攻打仁多泉城。
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刘法在嵬名楚清的引导下,一路直插仁多泉城。
尽管他特别点名要求刘仲武千里迢迢赶来赴援,却根本不等两部合兵,便凭借手中兵力众多,贸然强攻仁多泉城。
仁多泉城作为“仁多族”
的大本营,驻守在城里的八千多仁多族人拼死抵抗。
他们凭借着坚定的意志与顽强的战斗精神,坚守了一月有余。
然而,随着时间的推移,城中弹尽粮绝,形势愈发危急。
最终,五千多仁多族人战死沙场,剩下三千余人见援军迟迟未到,士气终于崩溃,无奈放弃抵抗。
宋将何灌趁机带头攻入城池。
这何灌正是刘錡麾下部将、霹雳军统领何藓的父亲。
在古骨龙一战前,何灌便被刘法调至熙河。
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