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第29章 李世民 贞观之治的缔造者（第3页）

（一）北疆的臣服

629年，他派李靖、李积率军十万征讨东突厥。

李靖率精骑三千夜袭定襄，生擒颉利可汗，东突厥灭亡。

此战被漠北各族视为“天威”

，薛延陀、回纥等部落纷纷遣使归附。

630年，各族首领齐聚长安，尊李世民为“天可汗”

，并请求“置官爵如唐制”

。

李世民由此成为首个同时拥有“皇帝”

与“可汗”

双重头衔的君主。

（二）西域的经营

为打通丝绸之路，李世民于640年设安西都护府，派侯君集平定高昌国，推行均田制与州县制。

648年，王玄策奉使天竺（今印度），恰逢其国内乱，他借吐蕃、泥婆罗兵平定叛乱，“一人灭一国”

的传奇彰显了唐朝的国际影响力。

至贞观末年，唐朝控制了从碎叶城（今吉尔吉斯斯坦）到于阗（今新疆和田）的广袤地区，丝绸之路贸易额较隋代增长三倍。

（三）东亚的秩序重构

在朝鲜半岛，李世民于644年亲征高句丽，虽未完全征服，却摧毁了其军事重镇，为后来高宗灭高句丽奠定基础。

他对日本、新罗等国采取友好政策，日本遣唐使规模从贞观四年（630年）的250人增至651年的1200人，全面学习唐朝的制度、文化与技术。

五、文化复兴与文明输出

李世民的统治时期，唐代文化迎来全面繁荣，形成了“多元开放、兼容并蓄”

的盛世气象。

（一）史书编纂的开创

他下诏编纂《晋书》《梁书》《陈书》《北齐书》《周书》《隋书》等六部史书，开创了官方修史的先例。

其中《隋书·经籍志》系统整理了魏晋至隋的文献，奠定了中国目录学的基础。

（二）艺术与宗教的繁荣

在长安慈恩寺，玄奘译经场聚集了来自印度、波斯的高僧，译出佛经75部1335卷，促成了佛教中国化的重要转折。

阎立本的《步辇图》描绘了吐蕃使者求亲的场景，吴道子的壁画“冠绝古今”

，展现了唐代绘画的写实与浪漫风格。

诗歌方面，李世民本人擅长诗赋，其《帝京篇》“秦川雄帝宅，函谷壮皇居”

成为盛唐气象的先声。

（三）科技与工程的突破

贞观年间，天文学家李淳风修订《麟德历》，首次将岁差引入历法计算；工匠阎立德设计的“水密隔舱”

技术，使唐代船舶可远航至阿拉伯半岛。