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曾省吾尤其不喜欢国之九经中的柔远人,在曾省吾看来,是文化传承过程中发生了曲解,就那个顿顿要用羌人祭祖的商周时代,柔远人很大程度应该是对不辞辛苦丶筚路蓝缕丶以启山林的自己人怀柔。
对远去的人怀柔,而不是对远方的人怀柔。
商王祭祖的时候,杀牛羊都是会先问一问祖宗,用什麽方法丶杀几只牛羊,但羌人一般都是直接用,几十种做法,做好了就给老祖宗端上去,问都不问,证明在商王眼里,这些羌人,不如牛羊。
商周是非常明显的继承关系,周虽旧邦其命维新,周很早就存在,但击败了商王后,一定程度上,继承了商朝的制度,所以,曾省吾觉得商周时候的柔远人,是柔开拓先民,而不是蛮夷。
蛮夷没什麽好柔的,打一顿,蛮夷会和自己和解,不擅长和自己和解,就打死好了。
曾省吾之所以会有这种理解,是因为大明在海外开拓,对于愿意远涉重洋到南洋丶金池总督府开拓的百姓,大明君臣非常感激他们的贡献,不是他们从海外带回了无穷无尽的原料,万历开海,很难说如此成功。
曾省吾跟沈鲤沟通过自己的想法,沈鲤表示曾省吾的想法应该是对的。
文化在传承过程中,的确会发生曲解,也理当拨乱反正。
「大明军威武!
」大明皇帝朱翊钧在发完赏钱后,看着军容整齐的大明军,颇为从容的对着所有人喊道。
「陛下威武!
」
「陛下威武!
」
「陛下威武!
」
军兵们开始山呼海喝,毕竟刚回家就能领到赏钱,真金白银揣在了兜里,陛下愿意长篇大论,那就讲吧,讲一天也愿意听。
「开席!
」朱翊钧看了看日头,也到了饭点儿,他懒得长篇大论了,礼部准备文绉绉的贺表,朱翊钧看的都想睡,别说军兵们了,他选择了直接犒赏三军,开席!
皇帝自始至终都没有前往郊劳台的意思,吃了饭,就直接带着军将们坐着火车返回了京师。
十一日清晨,皇帝带领将领,前往了太庙祭祀列祖列宗。
「列祖列宗在上,大军得胜归来,倭患的仇,朕报了一半,剩下的一半,朕继续慢慢讨。
」朱翊钧将写好的祭文,扔进了火盆,烧给了祖宗们,一阵春风吹过,明黄色的罗幕不停地翻卷着,火光明灭不定。
大明列祖列宗应当是满意的,当然不满意,朱翊钧也会解读为满意,他也不是第一次这麽做了,很多次,朱翊钧都说,不说话就当祖宗们默认了。
朱翊钧每念一份捷报,就让捷报上的一名功臣近前来,到拜褥前,亲手将捷报投入火盆里。
东征九胜是九次大捷,大明军此次征战,大小战役近千场,朱翊钧挑选了一百多份重要的战役,祭祀太庙,这个时间很长,但朱翊钧很有耐心,念的很细致。
一直到中午时分,朱翊钧才做完了这场太庙祭祖的典礼,最后至奉王殿行饮至礼,与凯旋将军饮胜。
朱翊钧放下了酒爵之后,看着诸位将军们,开口说道:「绍兴三年九月,岳武穆平定了游寇李成丶张用丶曹成和吉州丶虔州的叛乱后,至杭州临安行在面圣。
」
「宋高宗赵构赐下铠甲丶及旌旗,旌旗上书精忠岳飞四个字,作为岳飞牙旗,当时赵构以岳飞在洪州醉酒打赵秉渊之事,面谕岳飞戒酒,岳飞自此绝饮。
」
「当时赵构答应了岳飞,再复旧山河后,君臣共饮,不醉不归。
」
「最后赵构没能履约,在岳飞真的要再复旧山河的时候,赵构怕了。
」
「朕答应了戚帅,要金戈铁马气吞万里如虎,也答应了戚帅,封了奉国公后,戚帅依旧领兵打仗,朕做到了,戚帅答应朕,要还朕一个大明军容耀天威,横磨剑槊定海波的京营,戚帅也做到了。
」
戚继光见状赶忙俯首,见礼说道:「实乃臣之荣幸。
」
「李总兵,你父亲当街杀人,朕不得不罚,把宁远侯送去了西域。
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