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西周火德三百年,清明。
镐京的清明雨上如丝如缕,打湿了晁错墓前的赤巾。
一位身着素色深衣的少年跪在碑前,手中捧着新麦酿成的酒,酒液顺着碑刻的“耕者”
二字蜿蜒而下,宛如泪痕。
“吾祖,”
少年回想着姬友晁错共祖的祖训,叩首道,“玄孙姬丑今日入太学,特来禀告。”
他摸出怀中的铁犁模型,那是家族世代相传的信物,父亲郑哀公姬易传给了他,刃口处还刻着晁错的私印。
太学的钟鼓声中,姬丑踏入讲堂,迎面便是晁错的巨幅画像,赤巾飞扬,铁犁指天。
授课博士举起青铜犁铧,阳光透过窗棂,在铧面上投出“耕战”
二字的阴影:
“此乃晁公亲铸之犁,至今已传三百余载,犁尖犹利。”
课间,一名东夷学子指着画像问:“晁公为何被称为‘火德之祖’?”
姬丑起身,声音清亮:“因他以铁犁为刃,耕破旧制;以赤巾为旗,聚民心为火。
非神非圣,乃以血肉之躯铸国之基。”
他解开衣襟,露出颈间的赤巾碎片——那是母亲临终前缝入的遗物。
。
。
火德三百零五年,大暑。
西域莎车国叛周,阻断丝绸之路。
时任西域都护的火衡后人火昱,正在指导胡汉学子演练火德八阵。
火昱的手指在玉珏上摩挲,那是火家世代相传的信物,温润的触感里仿佛凝着先祖火衡的体温。
胡汉学子们列阵的脚步声惊醒了他的思绪,十八名匈奴少年与二十七个汉家儿郎正踩着相同的节拍变换阵型。
赤红的头巾在风中猎猎作响,像极了当年晁错在《屯田策》里描绘的"
胡汉同袍"
图景。
他忽然听见右前方楼兰少年的步伐略乱,抬手便是三枚竹箭精准点在对方足踝穴位。
"
步不稳则阵不坚,当年狼瞫将军屯田湟中,可是连耕牛都能踏准战阵节拍的。
"
少年赧然一笑,揉着发麻的小腿归位时,眼中已多了几分对这位汉人都护的敬服。
突然斥候急报莎车国的消息,火昱摸出腰间的玉珏,姬友与晁错的影像在脑海中重叠,忽然拔剑出鞘:“传我命令,征发屯田兵,三十日内必达莎车。”
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