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第73章 哲学现场(第2页)

凯蒙考虑了一下,把一份名单交给罗安:“我的看法是,功劳不可以完全拿去补贴资源费用而无视功劳本身,这会影响士气,可以适当嘉奖,比如在武力考核中多给一些分数,这样我们用不花大价钱也可以暂时满足战士们的预期。”

罗安看了名单一眼,不置可否:“还有呢,衣食住行想过没有?”

凯蒙摸了摸鬓发,露出尴尬的表情:“冬季气候耽搁了,铁矿资源好像还没有谈到位,装备更新价格是比较贵,但是……”

罗安笑着丢回了名单报告:“那就拿臂章星级先顶着,有了再凭功劳兑换,反正修炼者不也大级分小类,小类分阶段么?根据功劳给个1星2星3星的臂章,或者功劳足够大的可以发小勋章,服装色调上稍微改一下,正规军团可以这样做,你们那边也可以这样来,民兵队的工资基本上是只能涨不能跌的,不然大家都跑去烧菜赚钱,没人保卫城镇一样完蛋。”

“唔,看起来也只能先这样了,我按击杀数据和助攻配合算一算,实在不行算到小队头上,再怎么也是大伙儿一起行动,不可能只有一个人有功劳的。”

凯蒙在报告上记录了一下,这2件事就暂且如此安排了。

等了片刻,罗安又看着他:“还呆在这儿干啥?我早说我不是什么小孩子了,犯不着让你一天到晚保护我。”

凯蒙想了想,还是凑过来说道:“我决定和殿下认真的交流一下哲学问题。”

“……”

罗安很无语,又不好做出扶额动作表示无语,只能象征性的摊手。

随后的一段时间里,凯蒙很详细的讲解了哲学与肌肉与审美崇拜的问题,罗安听了几句,觉得还是有几分道理。

首先,追求力量是绝对存在的,不管是广义上的各类力量修炼者还是很常见的凡夫俗子,变得比别人更好更强,是一种生命最原始的冲动,也是一种择优分类,主动与对方划清界限以展示自身不凡的需求,并最终形成了审美观与价值观的差异化。

其次,距离神明的服装与形象,往往是充满象征意义的,比如诡诈之神穿羽毛黑袍,美德之神穿彩色盔甲,镶满宝石的稀有金属王冠,那是权力与智慧的象征,仅穿一条充满图腾结构的围腰,是展示自身的力量与强大,就像让骑士穿小丑装去战斗,那肯定很别扭。

“装饰我的,使自我变得美丽的,不仅仅是衣服,而是我的力量,是我的修炼,也是我的身体。

神明教导我们,生命本身的身体就是应该是追求力量与美好的,不应该以过分邪淫的眼光去看待,当然这不是说撕掉衣服展示自我就很美,而是要展示内在的真实!”

“就像您的父亲,他是太阳帝国最伟大的真神,他不介意凡人直视他的部分躯体模仿他的模样,也不需要像魔鬼一样遮遮掩掩弄虚作假,鼓励更多人依靠修炼变强来赢得诸神的认可,绕过歧视与纷争,追寻更多真理与正义,这样难道不是很好吗?”

罗安听了一阵,发现凯蒙说的话,主要是举例太阳帝国多种不同审美观的区别与原因,让罗安不用过分纠结自己目前的身高,免得影响修炼心境而已。

传说真神是可以千变万化的,若是变幻自由自在,则更不应该过分苦恼于此。

罗安也知道,任何审美观都是有对应受众群与局限性的,甚至是分区域分场合的。

要是王都那帮神坚持“原汁原味的本体”

,不施加任何变化法术,那他这个罗安小王子确实矮得够呛,甚至比不少人类都矮,和高大魁梧完全不沾边的存在。

但是,为了追求“美学”

和他人的审美观,一些无法依靠自身锻炼产生极致突破的凡人,就开始服用药剂,服用魔药,这就成为了另一种经济问题,那就是成为修炼者需要支付的所有代价。

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