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第七十七章 祝融化神农（第2页）

未几，一个老妇从里面怀抱着一个婴儿出来，大巫师连忙上前接过，一看，只见这孩子牛首人身，头上有角，其腹透明，五脏六腑俱现。

众人皆叹道：“果然是天生异相！”

大巫师抱着孩子进到屋子，慈祥地看着正虚弱地躺在床上地任姒，问道：“任姒，吾观这孩子天生异相，将来定能带领好人族，你给他取个名字吧！”

任姒微微一笑道：“这孩子长于烈山，便以之为氏，取名为石年，大巫师看如何？”

大巫师点头微笑道：“便依你所言，从此这孩子便叫烈山氏。”

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于黄泉之下，平心后土娘娘看着烈山氏出生，也是松了一口气。

原来当初众圣人推算出，人族当有三皇出，集洪荒气运，同时给众族带一线生机。

有妖族伏羲，承妖族气运，背靠女娲，为天皇。

有巫族祝融，承巫族气运，背靠后土，为地皇。

有人族一人，承人族气运，背靠太上，为人皇。

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烈山氏天生不凡，三日能言，五日能行，三年知稼穑之事，心怀仁慈，尊老扶幼，德行高尚，是以族中人人敬仰，正是钟大俊第二次化身人皇！

有了之前化身伏羲的经验，这次更是得心应手。

这时人族孱弱，总被野兽所伤，钟大俊在山林里待了三天，回来的时候，带了一把以木头，兽筋制成的弓，并当着族人的面，用它来射杀野兽，震惊族人！

之后，钟大俊将制弓用弓的办法教给了族人，从此，族人们只要不遇到妖兽，都可凭着手中的弓箭保全不损，这让他作为烈山氏的威望也渐渐提高。

姜族族长见钟大俊确实是有德之人，于是将族长之位传于他，自此钟大俊将族中事物处理得井井有条，远近闻名，都说他是难得一遇的大贤者！

虽然有了弓箭，但是随着部落里的人口越来越多，天上的飞禽和地上的走兽都越打越稀，所得食物难以裹腹，仅仅靠打猎和伏羲那边传来的捕鱼之法并不足以完全维持族人的生存。

知晓种植之法却没有种子的钟大俊也为此烦恼不已，日日苦思办法，绞尽脑汁，却是毫无所得。

一日，钟大俊正在想着解决族人食物来源之道，忽然只觉眼睛被一道彩光所刺，待到适应过来，才见到半空中正有一只周身通红的鸟儿，嘴里衔着一物，上放五彩之光，那鸟儿围绕着钟大俊转了几圈，将嘴里的东西投到了他的脚下，旋即向远方飞走了。

钟大俊低下头一看，却惊讶地发现就这短短的几息时间，那东西周围百丈长满了模样和那物一样的物事，他满怀好奇地拣起来细细观看，只见此物色呈五彩，上分九穗，长满了一粒粒颗粒状的物体，一股沁人心脾的香气萦绕在鼻尖！

忍不住地摘下一把，放入嘴里慢慢咀嚼起来，只觉得此物入口留香，落腹不饿，正适合食用。

钟大俊大喜，暗想：难怪我怎么都找不到种子，原来TMD是要等别人送过来！

按着心中的记忆，钟大俊把这植物命名为五彩九穗谷，并将它带回族中，让族人取其种子种在地上，如此一年之后地上都长出了谷子，族人和钟大俊都十分开心！

这大大地激励了钟大俊，他于是带领族人伐掉树木，割掉野草，根据天时之宜，分地之利作木耒、耒耜等生产工具，开垦土地，种起了谷子。

如此又过一年，谷子全都长出，只是谷子和杂草长在一起，草药和百花开在一起，哪些可以食用，哪些不可以食用，分不出来。

钟大俊就一样一样的尝，一样一样的试种，最后在果果的帮助下，从中筛选出了五谷，谓之为稻、黍、稷、麦、菽。

教会族人种五谷后，族人的生活开始好转起来，可是又有天气变化不受人族管辖，五谷的灌溉成了最大的问题，有时碰到天灾，地里的五谷也会欠收。

于是，钟大俊又开始想办法，如何能解决水源的问题。

他带领着族人挖井以取水，并开创了九井相连的水利灌溉技术，以之引水至田里，如此不必日日浇水，而稻谷也能自然生长！

族人因感钟大俊在农业方面的贡献，都把他称之为神农。

姜氏部族因为有了五谷食用，不必再去打猎，伤亡也大大的减少了，如此发展越发壮大起来，远近大小部族闻神农有贤德，且能种植五谷，是以纷纷来投，姜氏部族慢慢地发展壮大，成为了人族中的大族。