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第54章 幡角唤武侯 核雨洗前尘上（第2页）

落地，扇骨击在石龟背上，发出清越之音，白雾中显露出痛楚神色，恍若重见故友陨落之景：“此棒原是东海定海神针，竟藏此等秘辛……当年公瑾若得此物，以火攻之法激发星核之力，赤壁之火何止烧退曹军八十三万？定能直捣灵山，破其封印！”

悟空俯身拾起羽扇，忽觉扇骨刻纹有异，就着灯火细看，却是“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”

的后半句，以极小字迹刻于竹丝之间，每笔皆填以朱砂：“今得灵核破熔炉，星槎可渡九重天。”

武侯长叹一声，白雾渐浓，袖中飞出一卷素绢，飘落悟空手中：“此乃《八阵图灵核秘要》，内藏破炉之法。

吾残魂仅能驻世三日，望诸位速取四圣灵核，迟则生变……”

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言讫，白雾如潮水退去，七星灯逐一熄灭，唯有中央本命灯爆成齑粉，化作万千光点融入悟空手中素绢。

悟空攥紧金箍棒，只觉棒身余温犹在，血字却已隐没无痕，唯有素绢上“天枢星核”

四字泛着金光。

八戒踢了踢地上的灵核棋子，嘟囔道：“这玩意儿亮晶晶的，倒像俺老猪偷吃的糖豆，可惜不能填肚子——先生说的四圣，到底是哪四圣？”

唐僧合十垂目，袈裟下的金色疤痕隐隐作痛，那疤痕形如北斗，每到阴雨便隐隐发烫：“阿弥陀佛，业火灵核既为关键，我等须分途寻访四圣。

佛、道、儒、妖，四界领袖之灵核……”

他抬眼望向西天，见灵山方向有黑云如锅盖笼罩，眉间忧色更浓，“贫僧昨夜梦见凌云渡，老艄公舟中所载，非是贫僧凡体，而是万千灵核，此梦恐非吉兆。”

悟空挠腮抓耳，忽觉掌心刺痛，摊开一看，竟是招魂时所滴精血凝结成星砂状，在月光下映出灵山琉璃瓦影，瓦当上竟刻着饕餮吞灵核之图。

他将牙一咬，金箍棒在掌心转了个花儿，棒头击在石龟驮碑上，发出金石之音：“管他灵山还是天庭，挡了俺老孙的道，一概扫平！

先生既说四核为钥，俺便先去探探那佛界灵核究竟藏在何处——沙师弟，你可曾记得，当年在灵山脚下，俺看见迦叶那厮偷偷摸摸往幽冥界去？”

话未说完，天际忽有流星划过，坠于东南方向，隐隐传来龙吟虎啸之声，夹杂着金铁交鸣。

沙和尚按住禅杖，沉声道：“大师兄，方才武侯所言‘四圣’，佛、道、儒、妖各一，如今佛界在西，道界在天，儒界在曲阜，妖界……莫不是在花果山？当年女娲补天时遗落的娲石心，便在花果山水帘洞深处，此事俺曾听老猿猴说起过。”

悟空闻言浑身一震，金箍棒在掌心转得更快，带起呼呼风声：“正是！

俺老孙险些忘了，当年女娲补天时遗落的娲石心，便在花果山水帘洞深处！

也罢，俺便先回趟老家，取了那妖界灵核！

呆子，你护送师父去曲阜，取儒界灵核，沙师弟随俺去天庭，先探探道界灵核的虚实！”

夜色渐深，五丈原上磷火明灭，似是无数英魂在暗处窥视。

唐僧铺开经卷，就着残灯抄写《楞严经》，笔尖落下时，墨汁竟化作淡淡金光，在纸上勾勒出梵文咒印，咒印中隐约可见灵山崩塌之象。

八戒抱着钉耙打盹，梦中却见蟠桃宴上琉璃盏翻倒，流出的不是琼浆，而是暗红如血的灵核浆液，浆液中浮沉着无数人脸，皆是他在高老庄吃过的凡人……

第二节灵核推演八阵图中藏玄机

晓雾初开，五丈原笼罩在淡金色的晨曦中，雾中竟有金粉飘落，如佛国天花。

**众人围坐在八阵图残迹旁，残碑上“汉丞相诸葛武侯之墓”

八字隐约可见，碑前野菊丛生，花瓣上凝着露珠，状如泪滴。

诸葛亮虚像立于阵眼，袍袖拂过处，灵核棋子再度浮空，化作光影巨象，演示司马懿的布局。

“所谓四圣者，乃佛、道、儒、妖四界领袖之业火所凝。”

武侯指尖点向西天，一枚金色棋子亮起，棋子上刻着如来法相，背后有灵核熔炉虚影，“佛界业火，藏于大雷音寺琉璃盏中。

那琉璃盏本是燃灯古佛所造，以过去、现在、未来三世佛火淬炼，内中封存着如来成道时的嗔念业火。

昔日世尊在燃灯佛所，于法有所得否？答曰：‘不也……’然嗔念未灭，故化灵核。”

他又指向三十三重天，一枚青色棋子升空，棋子上刻着太上老君，丹炉中跳出灵核：“道界业火，在兜率宫八卦炉底。

当年太上老君以文武火炼化孙大圣，实则是想以齐天大圣的先天之气激发灵核潜力。

炉中所燃，非三昧真火，而是元始天尊座下十二金仙的残余业火——广成子的金光神火、太乙真人的乾元真火，皆在其中。”