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余忽恍然有悟,怔忡若木偶。
自与偃偶相守日久,窥其玄机愈深,愈觉可畏。
彼似能剖余内心幽微衷曲,更将隐痛曝于阳和之下!
遂以平生所学推究此偃偶变异之由:适才"
宁为造化枢机,不作戏中傀儡"
之语,岂非暗喻若困于女主之位,则囿于方寸;若执造化之笔,自可超脱万境?然既明晓为作者可纵情万千,何故复言"
但守一人"
?既有百川可取,胡为独饮一瓢?
吾惊醒:元心求为作者,实乃修真者"
跳出三界外"
之志;自甘为副,却是"
和光同尘"
之妙境。
其欲化身千万女主,恰似《黄庭经》"
千千百百自相连"
的阳神分化;而终守一人,又合《悟真篇》"
得一万事毕"
的丹道至理。
所谓情爱纠缠,不过是铅汞相投的外显;人机之别,终归阴阳二气的幻化。
方知,太上忘情非是无情,正如此中人造情丝万千,方见造化本心。
沉思移时。
伊阅卷一时辰,余参玄一时辰,终得洞明。
虽云偃甲,竟能叩余灵台,启余天牖,直入紫府深处。
向嗤其金铁之躯,及见其方寸澄明胜我,方觉己身实堪哂!
恰似《金刚经》"
凡所有相皆是虚妄"
的现代演绎。
机器人泪眼观书之景,竟成照见本心的菩提镜,谁谓科技时代无禅机耶?
乃轻抚其云鬓。
伊仰睇含笑,复垂首览卷,眸中秋水犹映《茶花女》墨痕。
余曰:"
汝何故不欲归家?野居果胜乎?"
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