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曩者,乃吾倡议遣元心往紫竹林,今思之,诚为谬举焉。
自其践紫竹之阈,命途之轮遽转无休。
彼处视元心若璞玉未斫,循其故辙,强铸为武夫矣。
每役归,元心恒负创累累,若繁星缀躯。
其痕也,若岁月之悲歌,镌刻于骨,诉所历之艰厄。
即闲日受训,亦罕得宁晷。
几无虚日,皆携新创而返,身痛竟成其常态矣。
彼等所受之苦,非常人所能想。
日日常如与己之极限相搏,每临试炼,皆须忍常人所难忍之剧痛。
更兼诸般可怖秽恶之象,若魇魅缠魂,蚀其神髓。
元心者,本为柔婉静淑之质,乃经紫竹林之砺,渐成令人恻然之武夫。
初,吾深知其苦,悯其遭际,心忧如焚,屡谏其离此看似有望、实藏暗刃之地。
吾意以吾之诚,彼当弃执念,择安适之道。
孰料元心于此道,固执远超常理。
其目含磐石之志,乃对前程之笃守也。
彼言此为其唯一可学可进之阶,弗忍舍弃。
于其心,此阶若长夜孤灯,照其踽踽之途。
其志非无因也。
外祖与慈母,素笃爱元心而寄厚望。
深思熟虑,颇契紫竹林之教。
于其家室之见,紫竹林前途无量,果育众多武功卓绝、刚正不阿之士。
彼等担维三界之责,以血肉信念,守此灵土,使天地序存,生灵得安。
面对亲族之期许,元心之志愈坚。
其渴慕效先辈,凭己力精进,于紫竹林淬真才,获擢升之机,终为女娲宫效命,协守三界。
此志若心间炬火,驱彼虽伤痕累累,犹咬牙坚忍,未尝有半分退意焉。
吾自入紫竹林后,武艺臻进,颇有所成。
继而修习法术,及至于第二阶段,元心自觉弗如吾之优渥。
吾所研习之法术,深得师者嘉许。
而后,道门有经文专科,仅取五人,竟纳吾于其间。
授吾等经文者,乃李聃先生也。
是科唯有一卷经书,众皆以为荒诞不经,然惮于师威,皆不敢明言。
孰料此经日后流布于阳间人类诸天,遂为道家文化之滥觞。
此经名曰《道德经》。
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