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第10章 邺城铜雀台（第2页）

，实则是将文化精英纳入政治轨道。

三、丕植之争：铜雀台的文斗暗战

铜雀台上，曹植与曹丕的较量尤为瞩目。

据《世说新语》，曹操曾命二人“各出邺城城门，却密令门吏禁止通行”

，以考验应变能力。

曹丕受阻后折返，曹植却“乘醉斩吏出城”

，虽触怒曹操，却赢得文人喝彩。

这种对立在文学创作中更显锋芒。

曹植的《铜雀台赋》写“连二桥于东西兮，若长空之蝃蝀（dìdōng，虹的别称）”

，被诸葛亮曲解为“揽二乔（大小乔）于东南”

，用于激怒周瑜；而曹丕的《登台赋》则强调“建高殿之嵯峨（cuóé）兮，浮双阙乎太清”

，暗藏对权力建筑的迷恋。

文人集团也随之分裂。

邯郸淳、丁仪等支持曹植，称其“言出为论，下笔成章”

；吴质、司马懿则辅佐曹丕，策划“毒枣事件”

（《魏略》记载曹丕以毒枣谋害曹彰）。

铜雀台上的诗酒唱和，实则成了政治斗争的演练场。

四、暗流涌动：文化权力的再分配

曹操对文人的掌控，始终带着矛盾心态。

他既欣赏阮瑀“倚马作书”

的捷才，又忌惮孔融“跌荡放言”

的锋芒。

《魏氏春秋》记载，铜雀台落成后，曹操下令“禁家讳”

（禁止文人在作品中避家讳），表面是“开明之举”

，实则削弱士族的文化特权。

更微妙的是，铜雀台的文学活动逐渐制度化。

曹操设立“校书郎”

一职，命文人整理典籍，同时将乐府诗改编为政治宣传工具。

如《短歌行》被乐师谱曲，在宴会上反复演奏，“周公吐哺，天下归心”