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第4章 厉鬼杀人（第2页）

“已经找过，连脚印都没有。”

“弄点回去化验化验是什么烟，是外地烟还是本地烟，什么牌子等等，会有帮助。”

“好。”

迟疑了几秒，程怀火又道，“小雨，说真的，接连发生的案子都很诡异，你可以说不是鬼神所为，但如果是人，你们这的人智商太高了吧？犯案完全滴水不漏、不露痕迹，这还是普通的山里农民？我们办过那么多高级知识分子都没有他们厉害，可能吗？”

“你想说什么？是不是想告诉我不是人犯的案？”

“我只是……”

“我心里有数，这老太太有多邪门我肯定比你清楚。”

其实我相信这个世界有灵异的东西，因为我亲眼见过，就在我五六岁的时候，我经过金十八家，当时他奶奶正在请灵，出于好奇我在门外偷看，那整个过程很诡异，老太太画花着脸，画的像是某种符咒，眼睛闭着，脚下踏着很特别的步伐在屋子里转圈，嘴里念念有词，是她本人的声音，但随着念到一定程度白眼一翻就说出来男声，和来求灵的死者家属进行对话。

事实上，请灵确实存在民间，不仅仅只在苗族，只是因为地域关系解读不一样，有人认为请灵是丧葬文化的一个步骤，红楼梦有说过这种事，大意就是家里或者家族里发生变故，事主家到祖陵经过一些列法事以后烧纸告知祖宗家里的变故，请已故的祖宗回家探望。

而在我们苗族自治州，请灵就是问米，问米是什么？问米是将亡故的亲友的灵与家人相互配合的法术，通过巫婆或者有些地方称之为神婆的人把阴间的鬼魂带到阳间来，附身神婆或者鬼婆身上与阳间的人对话，因做此仪式时都放一碗米在旁所以称之为问米。

总的来说，问米请灵就是请鬼魂，在中国已经有几千年历史，它确确实实存在，而且很神奇，我看过相关的一些资料，有个例子能说明。

那是发生在陕西的事情，有个八十岁的老人去世去的突然，连句话都没有交代下来，而且死的很痛苦的模样，似乎有什么心愿未了，子孙看着不忍就请来巫婆和老人对话，最终问出老人痛苦的原因，确实是心愿未了，她打了一对龙凤镯想送给未来的小孙媳妇，因为藏的很严密，怕后人找不到。

通过神婆和老人对话，最终这对龙凤镯被找到，如果请灵问米是假的巫婆怎么知道老人藏了一对龙凤镯？

万千世界无奇不有，既然金十八的奶奶有那么邪门的技术，发生在她身上的诡秘事就不见得有多令人震惊。

但我是一名刑警，我不能那样写报告，更不能以封建迷信做为调查案件的出发点，就好比你需要改名，改名理由涉及封建迷信，比如五行缺什么所以要改名转运保平安，那绝对不被派出所接纳，我这么写报告我得被开除，所以尽量得用科学证据去说话。

我能说的一个信息是，从古至今全国各地发生那么多无法破案的案件，其无法破案的原因分为两大类，第一是证据不足；第二是涉及灵异。

程怀火叹息道：“反正我感觉很不踏实，但愿是我想多了吧，我们下去看看，估计陈小春那边已经有结果。”

我和程怀火下了一层，刚有那么巧陈小春提着工具箱从房间出来，他道：“死者相对来说死的比林伟业林大仙简单，死前没有被侵犯过，致命伤是中毒，应该在三分钟以内死去，死了才被开膛破肚。”

“啥？中毒？”

我很吃惊，“没有痕迹啊。”

“你现在进去看看，然后我再和你说。”

我连忙进房间，因为太意外，而且这个信息会让案件更扑朔迷离，增加我们的破案难度。

结果才看了两眼我就和程怀火匆匆跑了出来，程怀火还吐着出来，因为死者的眼耳口鼻眼全部都在流黑血，传说中的七孔流血精彩地呈现了出来，而且全身能看得见的皮肤都呈现很深的紫黑色，看上去极其恐怖，还发出阵阵的恶臭！

天啊，我们出去才多长时间？再回头看人已经变成这样，很不可思议，什么样的毒药有这种效果？我知识所及的根本就没有。

带着强烈的震惊，我问陈小春：“这中的什么毒？变太快了吧？”

陈小春表情很古怪：“我亦吓了一跳，黑血忽然冒出来，这是反自然的事情，以尸僵和尸温来看死了三个小时左右，这和报案时间吻合，三个小时血液凝固状态会去到一个程度，而这个程度并不支持这样流出来，所以我感觉是中毒，但到底中什么毒要化验过才知道，我猜可能是兼有神经毒和血液毒的蛇毒，而且还有其它毒药成份在里面。”

“就是说凶手善于用毒，对毒蛇和毒药很了解，或者说对蛇和草药很了解？”

“如果化验结果和我猜的一样，确实是这样。”

刚吐完的程怀火连忙问我：“你们村寨有没有对应的人？”