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第六百六十八章 经闻（第4页）

左边为释迦牟尼的老师“燃灯佛”

，亦称“过去佛”

右边为“弥勒佛”

，释迦牟尼弟子，亦是法嗣，也称“未来佛”

“横三世”

：是按空间、地域划分势力范围；

中间为婆娑世界教主释迦牟尼佛

左侧为东方净琉璃世界教主药师佛

右侧是西方极乐世界教阿弥陀佛

五方佛：供五尊佛的通称东西南北中五方佛。

中央毗卢遮那佛；佛身颜色：白色。

代表意义：自性清净；所转烦恼：无明烦恼；所成佛智：法界体性智。

大日如来为密宗金刚界五方如来之首，代表五佛五智中的法界体性智，也是三身佛中的法身佛。

东方不动佛；佛身颜色：蓝色。

代表意义：法性不变；所转烦恼：嗔心；所成佛智：大圆镜智。

南方宝生佛；佛身颜色：金黄色。

代表意义：增益行愿；所转烦恼：我慢；所成佛智：平等性智。

西方阿弥陀佛：佛身颜色：红色。

代表意义：平和安适；所转烦恼：贪欲；所成佛智：妙观察智。

北方不空成就佛：佛身颜色：绿色。

代表意义：一切成就；所转烦恼：嫉妒；所成佛智：成所作智。

七尊佛：供七尊佛的是包括释迦牟尼之前的六佛。

过去七佛，又称原始七佛，佛经记载娑婆世界过去曾有七佛，而释迦牟尼是最后一位。

在他之前还有先出世的六佛，迦叶佛、拘留孙佛、尸弃佛、毗婆尸佛、毗舍浮佛、拘那舍尼佛、释迦牟尼。

前三佛为过去庄严劫千佛的三佛，后四佛为现在贤劫千佛的四佛。

过去七佛，是在释迦牟尼佛成佛以前的过去六位佛，加上释迦牟尼佛是过去在我们这个娑婆世界度众的七位佛陀。

殿内两侧多塑十八罗汉或二十诸天。

此外，寺中常供奉的还有菩萨。

菩萨中，属文殊、普贤、观音、地藏菩萨最为著名。

殿外的照壁、牌坊、石狮、经幢、香炉、宝鼎、云板、台座、石灯、祭台、幡杆：殿内的欢门、经幡、长明灯、供养台、供具、钟鼓、木鱼、磬、烛檠、蒲团等。

十八罗汉或二十诸天、十二圆觉

大殿两侧多供奉有十八罗汉、二十诸天或十二圆觉像。

不过，大多数都为十八罗汉像。

两侧各九尊罗汉。

三大力士在正殿佛像背后，往往有坐南向北的菩萨像。

一般是文殊、普贤、不雅音三大士之像，文殊骑狮子，普贤骑六牙白象，不雅音骑龙。

海岛不雅音像：有些寺院于大殿面前修海岛，面北而设不雅音像，立海岛上，不雅音右手据杨柳，左手托净瓶。

文殊菩萨：右手持智慧剑，左手持的莲花上放置般若，骑乘狮子。

比喻以智慧利剑斩断烦恼，以狮吼威风震慑魔怨。