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只见陶岚浑身无力地靠在墙根,脸色煞白,两手仍紧张的绞在一起,低着头做深呼吸。
见了丹增也一言不发。
丹增拉住她的手,领着她在寺院里漫步,想帮她尽快平复下来。
寺院的另一边熙熙攘攘满是人声,丹增好奇的领着陶岚走了过去。
那是挨着寺院侧门的一个偏殿。
有不少人站在门旁高大的院墙下,诚惶诚恐地等候着什么。
等候的人中有不少女孩,大的十七八岁,小的也就只有十来岁的样子。
跟她们一起的显然是领她们来的父兄。
丹增悄悄问一个在殿前伺候的小喇嘛,这是在干什么。
小喇嘛说:过些日子活佛要给大师兄萨噶做无上瑜伽灌顶。
这是密宗最高的灌顶,须选无染莲花,供萨噶师兄做双身修法之用。
方圆百里的信众听说此信,都将家中智慧女送来,希望能够中选。
师傅正在亲自过目,挑选合用明妃。
陶岚一听,拉起丹增的手就要走。
丹增不干,反拉住陶岚往殿里去。
喇嘛们都认识丹增,所以也不拦,让他拉着陶岚来到殿侧,从旁观看。
果然殿内毕瓦巴活佛正襟危坐,面前一张卧榻,一个十五六岁的女孩端坐卧榻之上,全身已经脱的一丝不挂。
活佛正一手托着她一对小小的奶子,手指捻动她红豆似的奶头,仔细观察着她的反应。
过了一会儿,活佛吩咐了一声,女孩仰下身子,岔开双腿。
活佛伸出手指剥开粉嫩的肉芽,朝红红的肉洞里面端详了一阵,微微点点头。
女孩站起身,战战兢兢地穿起衣服,由喇嘛领了出去。
活佛向守在一边的一个喇嘛交待了几句,那喇嘛认真的记录了下来。
另一边,一个喇嘛领着一个看样子只有十一二岁的小女孩走了进来。
陶岚实在忍不住了,甩开丹增的手,匆匆的跑出了寺院。
当天晚上,夫妇俩在饭桌上就争了起来。
陶岚一改往日的温柔娴静,盯着丹增大声问他:密宗修行就要用女人做工具是吗?丹增张了张嘴,不知该如何答复她。
陶岚却不放过他,连珠炮似的问:灌顶就要拿女人作牺牲品是吗?丹增一本正经地回答说:祖师早有训喻:姊妹或自女,或妻奉师长。
不经上师金刚加持之女,不得双身修行。
陶岚气的脸色发白,紧追不舍的问:那上师让你把我献出来,你也会献了?丹增被他问的张口结舌,脸憋的通红。
陶岚摔下筷子,回卧房去了。
那天晚上,夫妻二人在卧房里又争吵了半夜。
第二天早上起来,我发现家里的空气明显变得剑拔弩张了。
两天以后,沉闷而紧张的空气终于爆发了。
那天早上,丹增夫妇刚起床不久就爆发了争吵,而且吵的比以往哪一次都凶。
我凑过去听了半天才听出点眉目。
原来是陶岚的一条月经带不见了。
那几天她正来月经,早上换下一条月经带,顺手塞在了枕头底下就出去洗漱了。
待她洗漱回来,收拾东西准备去军区大院上班,却怎么也找不到那条沾着污血的小布带了。
陶岚结婚后所有的衣物都带到军区大院的宿舍自己洗,像月经带这类女人私密的小玩艺儿当然更要带走。
谁知刚刚换下来的东西,转眼就遍寻不着,又是这么贴身的物件。
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