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第七十一章 问答（第3页）

在佛门，近道体又叫做菩提身，在道脉，则被呼做道体，先天道体、混元法体。

而在后头，一个先学佛，后慕道的大人物，在天下显露声名。

这种名称繁多的体质，才被统称为近道体。

拥有这种体质的人先天与道亲和，悟性极高，修行提升，更是一日千里。

可即便是近道体，也多有止步于金刚的，并不罕见。

金刚壁障，跨过了，便是鱼跃龙门，过不去，任你之前如何惊才绝艳，到后头，也只是泯然于众人。

“神足师叔学贯三教，知识古博，赤龙更是涉及不少三教经义，师侄能理解到这地步，着实令我刮目相看。”

无显顿了顿，又补充一句：

“不过突破胎息圆满一事，还是等回丰山寺，辅以秘药之后，也不迟。

关于赤龙劫，这可不是句玩笑话。”

他又叮嘱了白术几句，继续讲解心法。

自遇见那神秘僧人，传授自己《遍净天人体》后，这已过了足有三天。

这三天里，自己每日都来月寿宫，听无显为自己演法。

第一天，是诸般杂要，修行中事，天下风俗，各家圣地，十二巨室。

第二天，无显为自己演练了神象拳意，特地将那股拳意，细细拆分，又不知通过什么方式，将拳意留在自己意识里。

有这样一尊大德高僧在，神象拳以肉眼可见的速度精进，而七步生莲，更是已经入门。

根据无显的言语，天下武道，无不是由浅至深，由低到高。

对于神象拳和七步生莲，他也并没有什么反对的意思，也未传授更深奥的武道。

相反，还让他勤加练习。

无显说，他在胎息时，曾遍览如伏虎拳这般粗浅武技，但凡寺中所有，他都或多或少练习到了圆满。

武学道理，总是相通的。

也正因有这些作为基石，日复一日，他才能修成《波龙藏识》。

白术将伏虎拳和风雷步都修行到了圆满，对于这般举动，无显很是嘉许。

今天，便是第三天。

今天讲的是心法和如何化解赤龙劫。

对白术来说，虽然远不比前两日有用，但他还是老老实实听了下去。

这一讲，便从晨光初起，讲到了艳阳高照。

在无显谈性正浓时，门外，突然传来轻轻的叩门声响。