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第173章 称名一行总超万行11（第2页）

《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》有这样一段文字：若有众生，闻说阿弥陀佛不可思议功德，欢喜踊跃、至心称念、深信不懈，于现在身，受无比乐。

或转贫贱，获得富贵。

或得果免宿业所追病患之苦。

或转短命，得寿延长。

或怨家变无恨。

得子孙繁荣，身心安乐，如意满足。

如是功德，不可称计。

我们断恶修善，老实念佛是为了求生净土。

但是世尊说了：如果有众生闻说阿弥陀佛法门，相信阿弥陀佛不可思议功德，然后他欢喜踊跃，致心称念、深信不懈，那么现在他这个身就有可能转贫贱为富贵；也或者他本来夙世冤亲债主追他，该生病了，而且短命的，现在不生病了，寿命延长了；本来是有很多冤家的，结了很多的恶，现在也变善了，而且子孙繁荣。

身心得安乐，如意满足。

这就是现世不为自增多福而念佛，却得自增多福。

印光大师也有一段恳切的开示，给大家分享一下：须知真能念佛，不求世间福报，而自得世间福报，如长寿无病，家门清泰，子孙发达，诸缘如意，万事吉祥。

印光祖师说，要明白真真正正如理如法的依教奉行的念佛，即使不求世间福报，而自自然然能够得到世间福报。

比如说健康、长寿、不生病，比如说家门清泰、家和，比如说子孙发达、儿孙满堂，各个事业兴旺，诸缘如意、万事吉祥。

想做什么事情都方便、都如意，想做什么事情都自自在在、吉吉祥祥。

大家体会何为真能念佛啊！

印光祖师开示的下半段：若求世间福报，不肯回向往生，则所得世间福报，反为下劣。

而心不专一，往生便难决定矣。

如果求世间福报，不肯把自己所做的所有的资粮、积累的所有的善、所有的福德回向往生西方极乐世界，那么所得到的世间福反而大打折扣。

而且心还不专，不是真能念佛，心不专了，这个时候往生恐怕就难啦。

所以印光祖师总是说往生便难决定矣。

第二十五，念佛现当二益。

念佛现在得利益，来生得利益；现在消灾免难，来生决定往生成佛呀！

这句名号含具了阿弥陀佛的万德，他一定能够帮助我们消灾、消业，大罪上消啊，念念之中消除八十亿劫生死重罪，何况是小灾、小罪。

罪业消除，福报自然增长，生活环境、身心状况，包括家人、子女、长辈自然都会越来越好，这些东西不求自得。

倒过来求世间福报，不求往生净土，心就狭窄了，他跟阿弥陀佛愿力不感应道交，所有的一切功德都打折了。

第二十六，念佛国泰民安。

念佛不仅对我们往生有利，对我们所处的环境也一样有利。