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东昇之章 第五十章 情谊几何（第4页）

现在就是这样，由于我方控制着宫川，两方就这样僵持了下来。

期间北畠家试探了一次，临时扎了些木筏，结果是木筏散架，人员消失。

得知后路被断，粮草不济，木造具政军势士气大跌，攻下田城几乎是不可能了。

无奈之下，北畠具教通过长岛的关系，向我提出了和议。

考虑到一向宗的面子和消灭木造具政的难度，我同意议和，条件是以现金赎回志摩的木造具政军势，价格是足轻一贯，武士五贯，大将格的百贯。

北田具教同意了，他不能失去这些青壮，尽管平时他根本不用发薪俸给足轻们，此时却不得不花了六千贯赎回剩下的四千人。

这些钱，我分成了三份。

九鬼家劳苦功高，分得三千贯；我方远道而来，分得两千贯；长野家出门游行一次，分得一千贯。

对此长野家自然是开心的笑纳，九鬼家也算大致弥补了损失。

而且在得到击退北畠家的巨大声望后，九鬼家对领地的统治就更加稳固了。

虽然被摆了一道，但九鬼嘉隆仍然亲自来到蟹江城，向我这番出兵援助表示感谢。

在亲切友好的气氛中，两方进行了融洽的会谈，期间我发表了重要讲话，提出了相互之间的几个共识，而九鬼嘉隆则完全表示赞同，并深情的回顾了两家自建交以来的深厚“情谊”

。

……，……

十一月份，於加和菜菜先后诞下一子，分别取名景三郎和景次郎。

由于菜菜所生的是吉良家的嫡子，在家臣们的要求下，我举行了非常正式的庆典，并由菜菜抱着景次郎，在评定间单独接受家臣们的拜见。

然后还有佛寺祈愿、高僧赐福、遴选乳母、挑选辅役等。

佛寺祈愿本该在自家菩提寺，但是我现在不可能前往土佐，所以就在法泉寺进行；高僧赐福我坚持由真言宗僧人进行，理由是吉良家世代的信奉。

为此我专门派人前往大和国的长谷寺，重金请来了僧人专誉。

长谷寺是真言宗丰山派的总本山，而专誉是真言宗丰山派中兴第一祖。

天正12年羽柴秀吉讨伐纪伊国时，他就是根来寺的学头，在与杂贺众齐名的根来众中拥有极大的威望。

不过，他现在才三十三岁，当然还没有那么大的名气。

而我指名邀请他，自然会让他的名声提高一些，算是提前结下善缘吧。

乳母的话，最终选定的是平野家嫡养子平野长治的正室。

平野家是津岛十五党中的一家，领地不到两千石，家主平野贤长，担任大桥家奴野城城代；平野长治出自舟桥枝賢家，平野长治的正室，是津岛商人众笔头堀田正贞之女，前不久生了一个女儿，正处于哺乳期。

她参加遴选，就同时代表了大桥、平野、舟桥和堀田四家的情谊。

我投桃报李，将长野家不到五岁的三子平野权平三郎（平野长泰）也接到了蟹江城，让他和母亲住在一起。

同时，作为乳兄弟，他已经被预定为景次郎的近侍。

而景三郎的出生，则似乎被家臣们忽略了过去。

别说和嫡子景次郎比了，就是和小夏生的长子景太郎比起来，待遇也差了很多。

身为领主，如果不想引起家中纷争的话，对此也只能表示默认。

在这件事情上，我对於加感到非常抱歉。

她在家中一向非常低调，却默默的帮菜菜处理着大部分杂务，同时融洽着家中的氛围，可以说是蟹江城北天守最辛苦的人。