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第57章 古代五十七点都不友好 （第3页）

……

其实不是卫玠无意中看到了《寒食散论》，而是他在拓跋六修的指点下，好不容易才在大肆吹捧五石散的风气下，找到的反五石散的医学著作。

卫玠想阻止全家吸-毒，口说无凭，孤证不立，他自然要找些理论支持自己。

但其实哪怕有了医学著作，能起到的作用也是有限的。

因为五石散在这个时代，在大家眼里更多的是一种能够保命、保健康的药品，五石散又名“五石护命散”

，是由十分昂贵的材料所制成的昂贵药品。

还是东汉神医张仲景发明的，那个写《伤寒杂病论》的张仲景。

这样的神医，怎么会有错嘛。

所以，卫玠跟家里人说五石散有问题，就跟在现代对家里的老人苦口婆心的劝说，市面上很多保健品都是骗人的一样，老人根本不会听，有的甚至还会觉得你这是在舍不得给他花钱。

但哪怕再难，卫玠也要劝下去，因为五石散不是吃了虽然没什么用、但也不会害死人的保健品，五石散是实打实有害的东西，它会损害正常人的健康，会侵蚀一个人的意志力，会彻底转变一个本来性格很好的人。

魏晋名士的过于任诞，有一部分原因正是五石散所致。

所以，卫玠不会考虑以一己之力能不能改变这种社会风气，而是一定要改变！

幸好，卫玠最后找到了笑面狐狸晋疾医，作为他的医学后盾。

晋疾医也是反对服用五石散的医者，他觉得张仲景发明五石散的初衷是为了治疗伤寒病，普通人吃了反而有害。

为此，他独立研究了解毒之法数十年，最终从西域找到了一种相生相克的五行花。

但是根本没人愿意配合晋疾医的治疗。

王济是第一个试验体，也是最成功的，九年间，自王济答应卫玠绝不服散之后，他就再没有一次服用过，再难、再痛苦，最终也挺了过来，并在五行花的帮助下，快速从戒-毒后的萎靡，恢复到了正常状态，甚至比过去更好、更健康。

王济就这样挺过了历史上他应该死去的年纪，如今依旧活的好好的，神采飞扬，并且会一直精神下去。

前边与众人策马的卫玠，则终于得到了片刻与自家兄长说话的安宁。

枣哥表示：“我打听过了，这次裴修也随他阿娘来了，就在后面的车里。”

卫玠点点头：“好的，我先装体力不支，去车上与他谈谈‘诗词歌赋’。”

结果，卫玠一说要坐车，刚刚还在精神奕奕的陪着骑马的一众世家公子、娘子，也都纷纷表示自己累了要坐车了，并积极的对卫玠自荐，如果卫玠觉得旅途漫漫太无聊，他们正好可以陪他一起解闷。

“……”

你们是认真的吗？

众人：很认真。

大家都在竞相效仿着卫玠。

卫玠骑马，大家就起马；卫玠坐车，大家就也八仙过海各显神通的想办法坐车。

不管卫玠说什么，都是一片的好好好，对对对。

这导致卫玠最后也还是没能与裴修同车成功。

以前卫玠还觉得他长了这么一张脸很占便宜，如今看来，颜值高也是有颜值高的无奈的。