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随着婚嫁策略的事实,族群越来越强大,人数也越变越多,需要的食物也越来越多,因此族群每次捕猎都得跑很远的距离,并且获得的食物也不一定能够满足族群的生存。
脑子里早有准备的钟大俊,带领着一群族人,来到一个河边,指着河中身入流线,鳞甲闪闪,十分美丽的生物,对着族人们说:“此物乃是鳞甲类生物归四海龙族统辖,名曰:鱼。
我族之中食物匮乏,可以此物为食。”
但鱼身型滑润,又兼狡猾,一见有人靠近就朝着远处游去,在水中人行动缓慢,所以即使一阵天不停的捕,也抓不够大家的食物所需的量,于是,钟大俊便故意询问众族人是否有办法,族人们连鱼都才第一次见,自然是没有。
心中早已有准备的钟大俊便借机告别众人,独自一人到一个山洞里睡了一觉,回来告诉族人们,他在山洞中遇到一直烦人的飞虫,就像这鱼一样,怎么都扑打不到,但却被一织网小虫轻松补货,如此,是不是他们也可以织网以捕鱼呢?
回到部落,钟大俊收集起许多麻绳,捆绑成一张巨网,带领着几个青年又跑到河边,用着这张巨网,捕了比平时多了数十倍的鱼,惊呆了原本对钟大俊的话有所怀疑的族人。
因为捕了无数的鱼,族人也不用再冒着生命危险,每天去捕杀野兽了。
钟大俊又让人们以巨网去抓捕来了一些野兽,在他的指点之下,驯化饲养起了牛、羊、鸡、鸭、猪等。
自此,人们夏天就去河边捕鱼,多于的鱼就制成鱼干,冬天就宰杀牲畜,过的生活是越来越好了。
随着部落中人们发展的越来越快,周围的部落也都慢慢的来投靠了,钟大俊的伏羲声望也越来越高。
随着越来越多的人来响应钟大俊的领导,钟大俊渐渐感到力不从心,毕竟一方面给出意见及建议需要考虑时代的局限性,一方面一个人又没办法给那么多处于不同地方,面对不同问题的部落处理纠纷,提供发展建议。
为此,他从每个部落都挑选了几个有能力的人,将他们任命为区域的管理者,教会他们他的方式和方法,并且每隔一段时间便聚集一次,统一解决他们各自解决不了的问题,这么一来,大大缓解了他的工作强度。
同时为了确定聚集时间,钟大俊又定下了简单的历法,后世被称为伏羲历法,记年月日,有四季交替变化,让人们明了年月,天时变化和春夏秋冬。
随着捕鱼和养殖的方法扩散,人们悠闲的时间大大增加了,当无所事事的众人把心思放在自己身上时,内部纷争也逐渐增多了。
钟大俊在果果的指点下,以泥土烧制成陶埙,以桐木,兽筋制成五十弦瑟,并编了一些简单的乐曲来娱乐族人,减少纷争。
当然,他告诉族人,这是都是他在一处山谷中听八面来风研究出来的。
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“接下来的事交给伏羲自己来吧。”
“凭什么?明明我都已经做的差不多了!”
“你不会以为八卦是真的靠人身的伏羲研究出来的吧?被你拦着,他可觉醒不了记忆,也就研究不了八卦,更加没办法证道了,你确认要留着陪他一起死?而且,你也不是完全离开,只是主导权还给了伏羲而已,他做的所有事,都会给你留下最直观的记忆和印象。”
“...好吧。”
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伏羲造渔网,做养殖,定历法,并以之造福于民,德传四海,威震八荒,天下人族俱尊为共主!
于是在华胥部族百里之外建起了一座城,起名作:陈。
这也就是传说中的陈都了。
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