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第60章 诵经（第2页）

另一种，自然就是先把中文的经文直译为日语后再诵读。

还是“如是我闻”

，译成日语是“あるとき、わたしは、このように闻いた”

（arutokiwatashihakonoyounikiita），如果把这句话翻译成中文就变成：“某一时刻（那时），我像这样听到”

。

显然后一种虽然失去了佛经原本具有的美感，但由于按照意思把经文翻译成日语，更适合那些不熟悉经文内容的人。

田中夫妇诵读的就是这种日文翻译版。

而前一种，虽然被更多地区的佛寺采用，比如正法寺。

但对于不了解的东瀛人来说简直像是在天书。

秦丰登用纯正的普通话来诵经的行为让他在信徒中很有人望，毕竟在东瀛里会汉文的僧侣是很受信徒的推崇的。

秦丰登用纯正的普通话诵经实在太有逼格，比一般的寺院还要好上不少。

秦丰登在如何当好一名东瀛僧侣上是下苦功夫研究并且亲自实行的。

秦丰登可以拍着胸脯保证自己佛学修持不会比正阳主持差多少。

“佛说是已，尔时诸大菩萨及四部众，闻说般若波罗蜜，欢喜奉行。

......”

随着秦丰登诵读完毕，秦丰登慢慢的合上佛经，再次对着佛经扣首三次，转身向田中夫妇鞠躬说道：“请恕小僧礼数不周，多谢你的支持。”

田中夫妇鞠躬齐声说道：“辛苦了！”

田中次郎听完佛经，无聊的四处乱看着。

透过窗户看到了在秦丰登的红色摩托车旁边站着一位漂亮的少女，这个少女拿着手机在玩游戏。

田中次郎眉头一皱，对着秦丰登说道：“丰登前辈，来到信徒家里诵经，还带着女眷，这个不好吧！”

田中先生听到这话，把手中的经文轻轻的放下来，有些不满的说道：“丰登主持都没有把人来进来，你怎么有意见啊？”

田中先生瞪着自家的儿子，要是这小子有什么牢骚就让他见识到花是怎么红的。

刚才乱说话，就让自己丢了一个面子。

要在说些失礼的话，就是自己教育不好了。

田中次郎抿抿嘴，想要说什么。

田中先生的手已经准备举起来了。

秦丰登再不出手，田中次郎就要享受一次男子单打了。

秦丰登伸手拦下田中先生，牢牢的拦下田中先生举起的手掌。

田中先生连忙的转过身鞠躬道歉说道：“非常的抱歉，让你见笑了，丰登主持。”

“不不，是小僧的疏漏，佐仓施主是跟小僧进行一日僧侣的体验。