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第五章 亲近民众贴近生活的禅宗（第1页）

悟空手中拿着这叠竹纸，好像自己上辈子在上大学的时候做报告一样，侃侃而谈。

“当然，虽然说我们和尚不应该追求什么田产财产之类的身外之物，但是我相信英明如师傅您这样的高僧，自然会明白，我们禅宗要有发展的话，必须要有这样的身外之物。

比如说想要盖一座宝塔的话，就一定要先把地基打牢靠，而我禅宗的地基，就是田产。”

“为什么是田产？”

道信大师微笑着说，“如果是说钱财之类身外之物的话，质库挣钱比田地什么的快多了，而且我们禅宗本来的田产就不多，因为我们禅宗的和尚都是要自己亲自耕种，而不是租出去的。

所以想要靠着田产来赚钱的话，基本不可能啊。”

“师傅您这是在考我吗？。”

悟空狡猾的一笑，“我们说佛门广大，而且世界上全是可度之人，这些人说不定也都可以在未来无量量劫之中成就无上正等正觉，但是毕竟我佛门的宗派实在是太多了，所以虽然说佛门的潜在客户很多……”

“好徒儿啊，你先停下来给为师我解释一下，这个潜在客户又是什么意思？”

“这个啊！”

悟空愣了一下之后，眼神开始变得有些游移不定的样子，“这个是徒儿我自己创造的一个缩写词，嗯，就是缩写词，其实指的就是那些在将来的时候，可以因为我禅宗的经论而开悟，得到无上正等正觉的那些人。”

“当然了，鉴于他们现在还不是我们禅宗的信徒，所以徒儿觉得他们就像潜在水里，还没有浮到水面上的这种状态。

同样因为他们不是我们禅宗的信徒，所以只能算是客人，所以叫客户。”

悟空的眼睛咕噜噜的转动着，“恩，就是这个意思，完全是我自己胡思乱想的话而已啦！

。”

“我的好徒儿啊，真的是这样的吗？”

道信大师端起了茶杯，“这句话就和你当初给为师解释什么其他的缩写词一样，听着似乎有点道理，但是其实根本不是这么回事情。

所以我还是不相信你的这个解释……”

“师傅，称呼什么的不是重点！”

悟空迅速的打断了道信大师的话，“徒儿想说的重点是，虽然说我佛门的信徒或者有可能成为信徒的人很多，但是我佛门的宗派更多，所以这么一分摊下来的话其实也就没有多少了。

要知道，师傅，现在是狼多肉少啊！”

“所以在这种情况下，徒儿觉得我们禅宗不能眉毛胡子一把抓，而是该确定一下，我们需要去度化什么样的人，这样才能有的放矢。

而如果与我们确定的这个宗旨不对应的信徒，我们需要拉拢，但是却不需要花太大的力气，毕竟我们禅宗的力量是有限的，不可能普渡一切的众生。”

“你说的没错，我佛门虽然广大，但是却也不度无缘之人！”

道信大师微笑着说，“那么你觉得我们该去普渡什么样的人呢？”

“这方面师傅您是真正的内行，徒儿我只不过是一个普通的小孩，根本想不出什么好办法来。”

悟空一脸讨好的看着道信，“不过，从师傅您对禅宗做出的种种改变，比如说让和尚们下地劳作，自己养活自己之类的事情，就足以说明了您真正打算要度化的是农民！”

“徒儿你为什么会这么说呢？”

道信大师很有兴趣的看着悟空，“为师度化农民有什么用，不管是当年的大隋，或者说现在的李唐，其实真正管理着国家的都是世家大族。