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一来便立下大功,徐晃大喜,一面快马告知襄阳尹铭,一面收得纪灵遗弃之粮食、军器,并降卒四千余人,遂回军返汝南城。
却说纪灵败回见袁术,袁术闻之极怒,就欲令左右甲士将其推出去斩之。
谋士袁涣、阎象、杨弘等极力劝免下,才饶恕纪灵。
汝南之败并没有使得袁术放弃称帝的想法,其人志大才疏,而又利欲熏心,刚愎自用。
如今他虽有汝南之败,但是所拥有的淮南之地,依然是地广粮多,带甲数十万众。
此外,袁术更闻听时下谶言:‘代汉者当涂高’,自以为名字‘术’及‘路’皆是‘涂’,应验了谶言。
又以为袁氏出陈为舜后,以黄代赤,德运之次,又得孙策为质的传国玉玺。
这样,谶言、世系、传国玉玺都有了,袁术便思僭称帝号,也开始付诸实施了。
初平四年春,袁术大会群下商议,准备自立称帝,说道:“昔汉高祖不过泗上一亭长,而有天下;今大汉历年四百,气数已尽,如今天下已无主,海内鼎沸。
吾家四世三公,百姓所归;吾效应天顺人,正位九五。
尔众人以为何如?”
主簿阎象急忙出列说道:“不可。
昔周后稷积德累功,至于文王,三分天下有其二,犹以服事殷。
明公家世虽贵,未若有周之盛;汉室虽亡,然天下士人依然思之。
主公可以学曹、袁绍称王而已,称帝之事决不可行。”
从事张承亦出言劝谏道:“还请主公三思而后行!”
袁术闻言勃然大怒,喝斥道:“吾袁姓出于陈。
陈乃大舜之后。
以土承火,正应其运。
时下又谶云:代汉者,当涂高也!
吾字公路,正应其谶。
又有传国玉玺。
更何况刘备、刘璋之辈皆可称帝,吾若不为君,背天道也。
尔等无须多言,吾意已决,多言者斩!”
阎象、张承苦口婆心,陈说厉害,极力劝止,袁术置之不理。
其实就当今天下大势,是袁绍、曹、袁术、刘备、尹铭等诸侯处在一个极其微妙的平衡之中。
这其中尹铭最弱,但是他勇武无敌,麾下甲士所向睥睨;袁绍兵力最强,本来最有能力称帝,但是偏偏袁绍处在边疆,外有乌桓、鲜卑等少数民族为患,内有黄巾余党肆虐,加上自己和邻居刘备的关系太差,双方时有摩擦,因此袁绍一时半会儿抽不出精力来考虑称帝的事情;曹的势力也不小,虽然曹本人胸怀大志,然其夹在袁术、袁绍之间,一旦称帝恐招二袁的夹击;刘备本就是汉室宗亲,有实力称帝,亦理由称帝,是以刘备称帝便得许多人的支持!
袁术虽然遭到麾下群僚们接二连三的极力反对,但还是一意孤行,非要圆他的皇帝梦。
初平四年,袁术终于成为汉末第一个异姓皇帝,他大模大样僭号立国起来,建帝号为陈,以寿春为都,立台省,置公卿百官,就以刘繇之宫殿为皇宫,乘龙凤辇,祀南北郊,立冯方女为皇后,立子袁耀为东宫太子。
金尚为太尉,袁涣为司徒,阎象为尚书令,张承为司马、长史杨大将;再拜张勋为大将军,上将桥蕤、纪灵、陈纪、刘勋等,其他雷薄、陈兰、韩暹、杨奉等文武百官均有封赏。
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