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第五十六章汉羌通婚政治联姻
“终究是缺少人才啊。”
吕布发出了轻叹。
虽然穿越而来,有后世的见识,有冠绝天下的武力。
甚至有着系统这样逆天的存在。
但现在吕布却还是一个人。
他不是诸葛亮那种事事躬亲事事都能料到,都能做好的妖孽。
他只是擅长把握人心,认人用人罢了。
吕布前身的经验和见识,只能让吕布成为一个合格的统率,但他无法成为一个合格的丞相。
把所有事都揽下来一个人做的面面俱到的事,别说吕布办不到,办得到,吕布也不可能去做。
他把什么事都做了,还要手下人干嘛?
君王之道,在于用人。
操纵人心,才可争夺天下。
吕布可以御人,可以无为,但不可事事亲为。
贾诩看着吕布,心中一动,忽然说道:
“主公如此一说,诩倒是想起一人,或可助主公一臂之力。”
“哦?说来看看。”
吕布扭头,看向贾诩。
贾诩起身,微微躬身说道:
“禀主公,此人名为法衍,非士族,也非寒门,乃先秦战国时期法家弟子。”
“一生崇尚法学,早年曾于洛阳出仕,却因德行有亏,为士族所不容,黯然回乡。”
“后来李榷郭汜霍乱关中,避难逃往益州,与臣常有书信往来,若主公愿意,诩愿书信一封,请他前来。”
吕布看着贾诩,微微沉思。
什么是德行有亏?
在这个讲求忠义,以仁治天下的时代,做出一些与儒家仁义忠孝相悖的事情,就算是德行有亏。
儒家以仁为本,法家以法为纲,同样是以人为本,看似没什么冲突,但实际上人情和律法有很多时候,是相冲的。
就拿这个时代的事情来说,刘备落难,逃于荒野,露宿于一户猎户家中,猎户为了款待刘备,杀妻而烹之,后来却被刘备夸赞。
在儒家看来,此乃仁义大忠大孝。
但在法家看来,这猎户的行为,就是草菅人命,甚至刘备也难逃律法制裁。
当然,人分三六九等,以刘备的身份和名望,猎户的做法值得传颂。
可在法家眼里,这就是大罪,莫说猎户,刘备也要受罚。
但这也是法家不受人待见的原因,如果按照法家的理论行事,那就真的是天子犯法与庶民同罪。
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