与此同时,京都。
天莲教祭典设在京都各大商街的交汇处,祭台就搭在交叉的路口,祭台足有四个成年男子那么高,长与宽则和路宽一致,稳稳当当地坐落在那里,仿佛像一个高大的路障,挡住了一条路通往另一条路的连通处。
祭台并无前后可言,四面都一样,四角燃着风吹不灭的火把,底下每一个人都能清楚地看到祭台上的情形,而站在祭台上的人,放眼望去,竟是人山人海。
与姑苏城的天莲教祭典规模相比,如果用“倾城而出”姑苏城的情况,那么京都天莲教的祭典,大概就能用“万人空巷”这四个字来形容,就连皇帝出行,都没有如此盛况。
除了染上天花被强制隔离起来的病人,其他的无论富贵贫贱,男女老少,都挤在这的街道巷子中,以一种平静而虔诚的神情,紧紧地注视着祭台。
此时祭台上站着的,是天莲教的教主“魏立”——陆檀。
虽然京都的祭典规模巨大,但“教主”并没有因此就换一身更为体面的衣裳,也是一身黑色长袍,连料子都是一模一样的。
不过若是参加过姑苏祭典的人站在这里,就会发现还是有点不同的。
祭台上冒充魏立,担起天莲教教主的陆檀完成了魏立没能完成的祭典——他洋洋洒洒说了一通,将京都百姓说得不疑有他,对那虚无缥缈的天莲神产生了敬畏与期望。
这时他顿了一下,睥睨众生一样看着底下纷纷向他投来敬仰的目光,虚荣心得到极大的满足。
随后就像一个热情好客的东道主一样,侧过身向所有人介绍除了天莲教的人,还有其他几位贵客:
“......有幸邀请到燕亲王,燕王妃以及容国公观礼,还有礼部尚书李大人到场,实在是我天莲教之荣幸啊!”
李锦华自上次在宫里被萧懿当场训责之后便犹如惊弓之鸟,不敢再提任何关于天莲教的事情,接了“配合”天莲教祭典的旨意后也不敢亲历亲为,而是交由礼部其他人去操办。
他这番“避嫌”避得太反常,反倒叫人怀疑,直至今日,他才像憋得慌似的,出现在了祭典上。
此时坐在祭台上,看着底下密密麻麻的众人,竟生出了前所未有一种的优越感,惴惴不安的心落了下来,闻言理所应当地冲着众人颔首示意,俨然忘记了自己前几日尤如丧家之犬的模样
相较之下,其他三位主子的反应则十分冷淡,容祈至少还举了手跟众人无声地打了个招呼,萧衍则是从头到尾都冷着一张脸,听到陆檀提起自己也无动于衷,仿佛陆檀刚刚说的都是一番狗屁,嫌恶得很。
慕容瑾见状无声地叹了口气,萧衍这种懒得搭理无关紧要的人的性子,这辈子怕是改不了了。不过他也无需去改变,毕竟这天底下,也没有谁需要他纡尊降贵去讨好的人。
不过今日他们出现在天莲教祭典上,并不是像陆檀话里话外给京都百姓传递的那样,来给天莲教撑场子的,而是咬借着这个大好机会,当着所有人的面,揭穿这个邪/教真面目的。
于是慕容瑾笑着站起来,先是冲着四面八方的京都百姓微微颔首,然后才把目光落在陆檀身上:
“魏教主言重了,虽天莲... -->>
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