1为网恋正名,乍一写下这个题目,突然就有了如履薄冰的感觉,好象有点冒天下之大不韪似的,同时也突然有了做英雄的感觉,那就做只海燕吧,何况暴风雨也不一定就来得猛烈呢!想起三国演义中青梅煮酒论英雄的段子来,不禁为刘备哑然失笑,曹操只讲了句:“天下英雄惟使君与操耳”便变颜变色,掉箸失态,安能称英雄二字!虽然不怕暴风雨,但我也不希望暴风雨来得更猛烈些呢!风平浪静最好,何苦呢?只是有些东西有些人,不吐不快,姑且听之任之,先说之吧!
网恋曾被视为洪水猛兽,曾为万千人所不齿,待尘埃落定,我们来看,似乎没有那么可怕,也没有那么肮脏,更没有那么令人鄙视!倒是让我想起了很美的东西!
第一意象是一首歌,是萧亚轩唱的最熟悉的陌生人,那是一首很美的歌曲,我非常爱听,其实倒不是她的词,而是她的旋律、她的音色、她的情绪,都是那么有穿透力、有感染力、有震撼力!特别是那个歌名,最熟悉的陌生人,平易而富有哲理,熟悉吗?我们曾经天天在一起聊,最熟悉的是那种说不出的感觉!那熟悉的声音,那梳理过的思维!陌生吗?我们没有真的见过面,甚至除了感觉、声音和长相之外,什么都不知道!知道的就是曾经聊过那么多,语言就象是长江源头的水滴那样自然而然的汇成了河!而这种流淌是原始的、是自然的、是无声的,然而却把大地滋润,把心田灌溉!而就是在这矛盾的交往中,便产生了最熟悉的陌生人这个概念,才可以准确而传神地解释什么叫网友!没想到被深恶痛绝的所谓“网友”在这里得到了最优美的诠释!
第二个意象,让我想起了诗经里的蒹葭:
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。
这首诗也让我想起孔夫子说:诗三百,一言以蔽之,思无邪。其实就是有位佳人,在水一方的感觉嘛!古代文人仕大夫,常以美人为喻自己的抱负和理想,我们从来没有认为是可耻的,是粗俗的,是下流的,反而认为意境很美,很贴切。其实朦胧本来就是中国最崇尚的一种美!朦胧是艺术美的化境,也是生活美的真境!
第三个意象是一首最通俗的词,是李之仪的卜算子:
我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。
此水几时休?此恨何时已?只愿君心似我心,定不负相思意。
还有一首台湾著名诗人余光中的一首诗乡愁:
小时候
乡愁是一枚小小的邮票
我在这头
母亲在那头
长大后
乡愁是一张窄窄的船票
我在这头
新娘在那头
后来啊
乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头
母亲在里头
而现在
乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头
大陆在那头
我想这一诗一词,都从不同程度写出了这种分隔的美感,大而化之,象余光中先生的乡愁更耐人寻味!
说了这三个意象,算是我的开篇序言吧!
2网络现已发展为与报纸、电视、电台并驾齐驱的四大媒体之一。我称之为当今“四大媒婆”或“四大名旦”而最得宠者,最为津津乐道者恐怕还是网络,后来居上呢!可称为“当红小妾”被大家称为美谈的有西厢记的红娘,一直到媒婆,到现在的电视征婚、报纸杂志征婚、电台征婚等都可以为人们可接受,而独对网恋嗤之以鼻呢?因其姗姗来迟矣!是新生事物嘛!笔者认为“网友”文明用语也,大有尊重、稳重之意。
之所以“臭”原因有二:
一是人们对网络不知道、不清楚、不了解,凭想当然,凭主观臆断。世界上任何一种新鲜事物的出现,始初都是被非议和扼杀的对象。哥白尼的日心说、克隆羊、甚至美国阿波罗登月之谜等等,都曾被置疑、仍被置疑或付出了血的生命代价。不管对错先否定了再说,这就是人们对新事物的态度!
二是确有害群之马。有人说,男人聊天就是打猎,就是想出轨,就是想占有,就是想上床。笔者不敢苟同。“一夜情”之所以泛滥,可能是男人的猎杀,但也是骚动的女人给了他们机会和空间,是单纯的女人成就了他们的美梦实现!谁之过呢?我想,是男女情结的彰显吧!所以网友就被视为搞婚处恋、找情人、吃野食、享性福了!谁能说太阳有黑子就拒绝光明呢?谁能说人有缺点就该杀呢?
我认为当前网上已形成了四大平台:
一是知识共享平台。知识的容量之大、类别之多、搜寻之方便、参考之详细都是人类历史上前所未有的。这个平台使知识共享成为可能。如果说字典是老师,和网络相比,那恐怕连小学老师都算不上呢,而网络可能是博导级了!
二是文化交流平台。铅字过去成为文人的饭碗和文人地位的象征而津津乐道,现在还经常听人说,一年写几十万上百万字呢,可是谁去看呢?中国的畅销书数字在世界畅销史上简直是笑话!少得可怜!还爆炒!贻笑大方呢!而今网络更是以我的地盘我作主,写博成风,论坛拥挤,商铺林立呢!这都是虚无吗?所以有了更多的草根英雄、草根作家、草根歌手,不亦乐乎?有谁说网络不好呢?
三是情感空间平台。网络上聊天室,有qq,有uc,手机上有移动梦网、短信平台等,这个世界原来是关系网、人情网,现在是电网啊,这个电网是更大的关系网、人情网、商... -->>
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