网、商务网、信息网啊,谁还指责网呢?人们利用网联系亲情、友情、爱情、隐情,写博者又都把自己的心情放飞,把隐私拿到阳光下晾晒,又有何非议呢?
四是游戏平台。网上对弈、打牌、争霸等游戏互动,使人上有人、天外有天更直接得到了生命的体验,狂傲与博学在这里都同时得到显现,因为这里需要的是真才实学!
由此可见,情感也成为网络四大平台之一,谁还能拒绝这四分之一的群体呢?谁还敢说这四分之一的人是乌合之众呢?
3情感空间,使网络被岐视。这是不争的事实!其实在网络初期确实受到一定的局限,因为看不到,听不到,象是盲人摸象、聋人听乐,被花言巧语所蒙蔽,有的人上了当,固然值得同情和怜悯,但岂能因噎废食呢?究其原因有三:
一是封建礼教的变种。人们习惯于熟人、亲戚、朋友、同学、战友等关系,认为这是可靠的、正当的、有把握的、有谱儿的。提起西厢记、牡丹亭、红楼梦等吃人的封建礼教,人们口诛笔伐,大加鞭笞,可是在现实生活中或人们的潜意识里又有多少封建残余呢?至今人们仍把开放的婚姻看作“狗男女”、“小资”及“男盗女娼”这不能不说是一个时代的悲剧!仍是封建礼教的变种!
二是窝边草婚姻。可能是井底之蛙、闭关锁国最底层最细胞的体现吧!卡耐基有一个关于婚姻的理论是:一般人们的婚配不超过百里!这个比例很大。而现在跨族婚姻、跨国婚姻、跨种族婚姻都是很普遍的情况下,一家二国三国甚至五国的现象都出现了,您还在大谈近距离、红娘媒介、按部就班,未免太狭隘了吧?中国人的婚姻状况、生活质量、生命纯度、欢乐指数都要开拓新的空间、新的视野、新的距离、新的感觉!
三是少见多怪心理。人们可能还清晰地记得,过去同事、同学、战友,凡是男女都要注意作风问题,以至于谈性色变,男女关系这样一个中性词竟成了十恶不赦!竟成了压孙猴子的五指山压得人喘不过气来!现在的网络一如当初,看见男女说话就一定出什么事一样,聊天就一定出事!聊天就是私情!聊天就是精神出轨!聊天就是卖弄风骚!聊天就是风花雪月!聊天就是好奇吃禁果!这不是风马牛不相及吗?可是指责的人却道貌岸然,俨然君子!却阵阵有词,理由种种!好象是人性和动物性之争似的莫名其妙!传道书有一句话叫:日光之下,并无新事!几千年的封建礼教,镣铐如此之重、如此之韧、如此之顽!
4其实聊天,在于一种心态、一种智慧、一种品质!现在网聊有四大优势:
一是学识可以聊出来。
二是缺陷可以看出来。
三是声音可以听出来。
四是品质可以交出来。
见其人、闻其声、识其人、体其情、察其言、观其行。这比诸葛亮识人用人恐怕不差什么了吧?应该说此人大部分暴露无遗了吧?人又没有孙猴子的火眼金睛!我看也就可以了吧!难道说还给人家做透视不行?
由此四招,我看就能做到知已知彼,百战不殆呢!但要真正的动情,至少要做到“六知”:
知人:就是要看他或她的人,从心里到外面是什么样子的喽!
知家:就是要知道她或他家里的粗略情况喽!
知事:就是要知道他或她有什么兴趣喽!
知职:就是要知道她或他是做什么的喽!
知交:就是要知道他或她有什么朋友喽!
知性:就是要知道他或她是什么性格喽!
千里之外,帷幄之中;一网联姻,掌上观纹。爱情就会在这天网中成为爱之神!
5对于网恋,我总结有“四子”可概括:
一是“鞭子”是来训教的叫“鞭策”
一是“棒子”是来打杀的叫“棒杀”
一是“帽子”是来污蔑的叫“紧箍”
一是“铐子”是来束缚的叫“教育”
这就是世人对网恋的态度。虞兮,虞兮,奈若何?
其实对网恋的态度应是斧正,就是耐心地给小树撺枝,而不砍伐,置之死地而后快。
网络是美丽的,象雨后的彩虹;
网络是仁慈的,象是银河的鹊桥;
网络是博大的,象是浩淼的太空;
而我们只是一束光,一块石,一颗星,而这美丽里,只有我们一份!
静静地听花开的声音,打“网络高尔夫”!在浪漫、阳光、诗意、绿地、湖泊、沙漠中享受悠闲!
我的这个发明堪称绝妙好词吧?但谁能忽略精神乞丐和爱情强盗呢?他们用垃圾来污染这圣洁的天空和大地,他们用野蛮和欺骗来亵渎爱情啊!这或许正如生物界的“食物链”吧?这是人生的“感情链”吧?而这生物链、食物链和感情链会使这生灵更伟大、更神圣、更崇高吧!
6网友不是网恋!莫将网友当玩偶!马克思对资本有过一段精彩的陈述:如果有30%的利润存在,就会有人铤而走险!如果有100%的利润存在,就会有人践踏良知,有300%的利润,资本家就敢冒着被绞死的危险。这也同样适用于网络。社会上、历史中总有一些“风流人物”不是流芳千古,而是遗臭万年!
真正的网友是真诚的、简洁的、智慧的、宽容的、亲和的、正直的、感恩的、开放的、大方的、光明的、希望的、是神游的知己!而不是龌龊的、阴暗的、肮脏的、不屑一顾的、不足挂齿的,更不是精神空虚的慰藉、感情迷惘的填补、婚外情感的戏逐、简单情感的消费,甚至人生的玩味!
我呐喊:网友大团结万岁!