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第21章 五代刺史留从愿茔（第3页）

永春、漳平、华安三地的留（刘）氏聚居地，都有一处叫留（刘）安的古地名。

在现场询访中，听村老介绍，大地村有个小角落，老地名是刘安，现在误写成楼安，这是一条很重要的线索。

据《清源留氏族谱》记载，当年，留伽、留侃兄弟俩，因喜好游山玩水，便选中永春昭善里桃林建置庄园，常常悠游其间，后干脆举家迁往定居，人称留湾，后口口相传而渐走调，说成留淹。

大地村村老说的刘安，很可能是留安，而且这个“安”

字，应加地个提土旁，即“淹”

字。

方言中，安、淹与湾发音非常相近，常常混用。

与此类推，大地村小地名楼安，极有可能是从原本的留淹，一讹而刘安，再讹而为楼安。

族群迁徙时，往往用古地名命名新的聚居地，这是富有依恋故土的情怀而又为子孙留下寻根线索的经典做法。

以此类推，大地刘寨边上的刘安自然村落，有可能是留氏漳州房族群最早的落脚点。

虽然方志及族谱对留从愿的茔域的坐落记载明确，即与刘淡宅厝仅几步的间距，并标有坐向，即戍辰向。

遗憾的是，时至今日，留从愿的茔域竟无迹可寻。

现大地刘寨以及周边山地遗留有若干形制庞大的疑冢，有必要进一步探究考证。

五、结语

综合以上列举的历史文献记载，留氏漳州房，也就是漳州剌史留从愿家族的迁徙脉络初具雏形。

五代末，留从愿从永春来漳州任刺史，族群定居龙溪县二十五都宜招保大地村（今华安县仙都镇大地村），传至九世留观祖，举家迁龙岩县九龙乡永福里留柄村（今漳平县永福镇蓝田村刘柄社）。

留氏在漳州的祖居地，龙溪县二十五都宜招保大地村，于元末迁来一支刘氏族群，虽然这支刘氏族群和永春、漳平的留氏之间的关系尚待考证，但是，这支刘氏的先人尊奉留从愿为始祖，这是无庸置疑的。

不管还有多少未解之谜，有两个重要事实是明确的：

一是留从愿的陵墓就在大地村境内；

二是大地村的刘氏尊奉留从愿为始祖。

大地村蕴含丰富悠久的人文积淀，应充分挖掘提炼，如古村落中的村寨（山寨）、留从愿的陵墓等人文故迹，就象矿藏一样，积蓄强大的能量。

假设寻找到留从愿的陵墓，对遍布海内外留氏宗亲来说，是件大好事。

据《清源留氏族谱》记载，留从效的子嗣都是从其兄长从愿儿子中过继的。

又据《漳州府志》载：“留从效，从愿之弟也。

效无子，以其子绍錤、绍糍为子，以漳州授从愿。

从效病，绍錤在金陵，糍尚幼，而从愿在漳州衙校。

仙游人陈洪进遂劫效迁东亭。

时建隆三年也。

进既得兵柄，愿亦不能讨。

明年洪进执绍糍父子送金陵。”

从血缘的意义上说，留从愿的茔域所在地，相当于漳泉留氏的祖源地，将会成为吸引海内外留氏宗亲朝觐一方圣土，其影响力之大将远远超出人们的预料。

附：《刘味玄公义田记》碑文