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先天气,道教特用“炁”
字表示,意为浑然一体。
《悟真篇》“恍惚之中觅有
象,杳冥之内寻真精,有无自此互相入,未见如何想得成”
。
即喻先天精气
始发境象。
神,藏于心。
神指性,指大脑的思维活动。
后天神,是识神。
神好
清,先天元神喜宁静,两目是神的“窗户”
,神全两眼有光,光射夺人。
神在
丹法中称“金鸟”
。
修炼至先天元神归于泥丸,就是《玉皇心印经》“一纪飞
升”
之意。
在道教有人说指十二年。
另沐浴指心神,换气稍停,其作用是暗
合天机。
、
反演
《老子》言:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”
这是世界从无
到有的顺行造化之道。
道家哲学的理想是要还归到虚无混沌的原始自然状
态。
道教继承道家的这一思想,认为“顺则生人生物,逆则成仙成佛”
。
提
出“返者道之验”
的主张,内丹学的特点即此一“返”
字。
炼丹是逆向反演,其
具体即是归三(精、气、神)为二(神和燕),归二为一(金丹),归根复命,使
生命返回到原始未分的自然状态,与道合真而长生成仙。
丹家十分注重
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